اطلاعات بینظیر از نیجریه
شیعیان نیجریه با چه فرمولی نام پسران خود را انتخاب میکنند؟
اشاره:
عزاداری باشکوه مسلمانان نیجریه در روز اربعین امسال و متعاقب آن، تهاجم ارتش و نیروهای امنیتی به جمعیت مسلمان و کشتار وحشیانه شیعیان، نیجریه و شیخ ابراهیم زکزاکی، رهبر نهضت «جنبش اسلامی» را در کانون توجه مسلمانان و شیعیان قرار داد. برای بررسی ماهیت نهصت مذکور در نیجریه و نیز چرایی قتلعام مسلمانان، خبرگزاری فارس با «سید علی امامزاده»، کارشناس مسائل آفریقا مصاحبهای انجام داده است که در ادامه میآید.
* تعداد مسلمانان در نیجریه چقدر است؟ چه تعداد از این میزان، شیعه هستند؟
- باید بگویم که طبق آخرین برآوردها، جمعیت نیجریه حدود 150 تا 170 میلیون نفر میباشد. که بنا به اعلام مسیحیان از این تعداد، 50 درصد مسیحی هستند و 50 درصد مسلمان. ولی آمار دقیقتر بیانگر آن است که معادل 60 تا 65 درصد از جمعیت نیجریه، مسلمان هستند. البته این عدد را نمیتوان قطعی و مسلم به شمار آورد ولی باید گفت که به دلیل فعالیت گسترده و هزینههای بالای مسیحیان در بسیاری از روستاهای محروم، افراد فقیر بسیاری از اسلام به مسیحیت روی آوردهاند. مسئلهای که باعث شده تا مسیحیت از فقر مالی، و فرهنگی این افراد و مناطق سوء استفاده کند و جای پایش را در آنجا محکمتر کند. بنا به برآوردهای سال 2000 میلادی، از این تعداد مسلمان در نیجریه، یک میلیون نفر شیعه هستند. اما چند ماه پیش طی دیداری با آقای «ابراهیم زکزاکی»، رهبر شیعیان نیجریه، ایشان اعلام کردند که تعداد شیعیان نیجریه رقمی در حدود 12 تا 15 میلیون نفر میباشد.
* یعنی طی 15 سال، جمعیت مسلمان نیجریه چنین رشد قابل توجهی داشته است؟
- بله درست میفرمایید. البته شاید جالب باشد که بدانید در اوایل انقلاب و در حدود سالهای 1980 میلادی، اصلاً در نیجریه، شیعهای نبود. به طوری که وقتی که شیخ ابراهیم زکراکی، در دانشگاه زاریا، مشغول به تحصیل در رشته اقتصاد بوده، به دلیل وقوع انقلاب در ایران، تحت تأثیر رهبری و شخصیت حضرت امام خمینی(ره) قرار میگیرند. چرا که آفریقاییها به دلیل سالها زندگی تحت سیطره استعمارگرانی مانند فرانسه و انگلیس، مظلوم و مستضعفاند.
از همین رو در میان آفریقاییها و نیجریهایها اگر چهرهای مانند امامخمینی(ره)، به مبارزه با سلطهطلبان و مستکبران جهانی بپردازد، به چهرهای مقدس و الهامبخش مبدل میشود. به همین دلیل، وقتی که در همان اوایل، شیخ ابراهیم زکزاکی جذب شخصیت امام شد، در حقیقت وجه و جنبه سیاسی و مبارزات امام(ره)، وی را تحت تأثیر قرار داد و بعدها بود که ایشان به تشیع گرویدند و به کشور غنا رفتند و در حوزه علمیه «آکرا»، که قدیمیترین حوزه تشیع در آفریقاست، به تحصیل پرداختند. پساز آن ایشان به همراه چند تن از دوستانشان، شروع به مبارزه سیاسی و ظلمستیزی در نیجریه میکنند که حاصل آن این جمعیت چند ده میلیونی مشتاق اهل بیت (سلام الله علیهم اجمعین) است.
* با توجه به مطالب گفته شده در مورد روند صعودی گرایش به تشیع، سؤالی که در اینجا مطرح میشود آن است که چه عاملی باعث این علاقه و گرایش شدید شده است؟ دلیل این استقبال از تشیع چیست؟
- ببینید چند عامل در کنار هم اینجا نقش دارند. یکی اینکه همانطور که میدانید، آفریقاییها به اهلبیت (ع)، علاقه بسیار زیادی دارند. برای نمونه فرقههای تیجانی و قادریه که جزء فرقههای صوفی هستند، خیلی شیفته اهل بیت (ع) هستند. شاید جالب باشد که بدانید اگر در آنجا خانوادهای صاحب فرزند دوقلو پسر شوند، حتماً نام آنها را «حسن» و «حسین» میگذارند، و این در حالی است که آنها سنی هستند. و اگر پس از این دو فرزند، پسر دیگری به دنیا بیاورند، نام آن را «گٌمبو» میگذارند. نامی که در زبان «هوسا » زبان بومی نیجریهایها، که حدود 200 میلیون نفر در جهان به آن تکلم میکنند- به معنی «نگهدارنده و محافظ» است. که این اشارهای به نام مبارک حضرت عباس(ع) است و این یعنی پسر سوم نقش حضرت عباس(ع) را برای دو پسر اول ایفا میکند. یا مثلاً نام زهرا به شدت رایج و مورد استقبال است حتی در میان سنیهای نیجریه. همه این موارد نشانگر، علاقه شدید به اهل بیت (ع) است.
اما با وجود این نباید نقش پر رنگ رهبری شیخ زکزاکی در ترویج این مسئله در نیجریه را نادیده گرفت. شیخ زکزاکی تا امروز شاید بیش از 6 بار زندان رفتهاند. مبارزات بسیاری از جانب ایشان انجام گرفته و در این مبارزه خونها و شهدای بسیاری تقدیم شده است. برکات خون شهدا بسیار زیاد است. این رشد تشیع و ظلمستیزی در نیجریه، به برکت خون شهداست. یک عامل مهم دیگر در کنار نقش رهبری شیخ زکزاکی در مبارزات، برپایی محرم و صفر توسط مسلمانان در این کشور آفریقایی است. محرم و صفر هنگامی که در فرهنگ و جامعهای وارد شود، جزء لاینفک آن فرهنگ خواهد شد. این مسئله در برنامههای فرهنگی، عزاداریها و تجمعات مسلمانان نیجریایی کاملاً مشهود است.
* به بحث کشتار گسترده در زاریا بپردازیم. به نظر شما بهانه و دلیل اصلی ارتش نیجریه برای چنین کشتار و قتلعام بیرحمانه و وحشیانه شیعیان در زاریا چه بود؟ آیا بر فرض، ربودن یک فرمانده ارتش میتواند دلیلی برای چنین اقدام غیرانسانی باشد؟
- برای این اقدام ددمنشانه، ارتش دو دلیل اصلی اعلام کرده که البته هر دو بیپایه و اساس است و رهبران و چهرههای شاخص گروه «جنبش اسلامی» هر دو را رد کردهاند. یکی از این دلایل واهی این است که رئیس ارتش نیجریه به دنبال ورود به شهر زاریا بوده ولی شیعیان مانع آن شدهاند. و دلیل بیپایه دیگر، کتک خوردن یکی از فرماندهان نظامی در زاریا بوده است. خب، باید بگویم که هیچ کدام از این دلایل درست نبوده و صحت ندارد. به فرض محال که درست هم باشد، اصلاً این دلایل مجوز و توجیهی برای ورود به منزل یک عالم و رهبر دینی و به راه انداختن حمام خون و قتل عام وحشیانه شیعیان، نیست. چیزی که باید اینجا مورد اشاره قرار گیرد آن است که اگر ارتش و نیروهای امنیتی در پی انجام دادن کاری باشند و بخواهند سرکوبی راه بیندازند، با کوچکترین بهانهها این کار را انجام میدهند، درست همانطور که پیش از این نیز این کارها را انجام دادهاند. برای نمونه، پیش از این بارها و بارها، مراکز شیعه را تعطیل و برای سالهای سال، مشکلات ایجاد کردند. علاوه بر این، مستشاران آمریکایی و اسرائیلی در ارتش نیجریه نفوذ بالایی دارند و به همین دلیل هم هست که ارتش این اقدام وحشیانه را انجام داد چرا که به نظر میرسد، نگران محکومیت و هشدار جهانی نیست.
* تلفات این کشتار چقدر بوده و چند نفر جان خودشان را در این کشتار از دست دادهاند؟ آیا همه شهدا از میان شیعیان بودند؟
- آماری که از برخی منابع آگاه نیجریهای اعلام شده این است که تا 800نفر جان خودشان را از دست دادهاند. همانطور که مطلعید، چند آمار مختلف اعلام شده و حتی تعداد جانباختگان تا 2000 نفر هم ذکر شده ولی چیزی که مسلم است آن که تعداد 800 تا 1000 نفر قطعی است و در آن شک و شبههای نیست. از قراین و شواهد مشخص است که بیشتر جانباختگان زاریا شیعه بودهاند ولی در میان آنها سنیها هم نیز هستند چرا که این افراد به شیخ ابراهیم زکزاکی علاقمندند. ضمن اینکه باید تأکید کرد که اقدامات گروه «جنبش اسلامی»، حرکت و جریانی نبوده که مختص شیعه و صرفاً برای شیعیان باشد بلکه اسلامی و فراگیر است. و شاهد مهم این نکته توجه ویژه برادران «جنبش اسلامی» به مراسم جهانی روز قدس است که همه مسلمانان اعم از شیعه و سنی دغدغه آزادی فلسطین را دارند و در کنار همدیگر برای رسیدن به آن تلاش میکنند. از نظر مبارزات سیاسی و اجتماعی، این افراد و گروهها معتقد به شیخ ابراهیم هستند. اما علیالقاعده، قاطبه قربانیان شیعه بودهاند و تعداد سنیها کمتر بوده است. ولی با این حال، آمار دقیقی تا کنون از این کشتار نداریم. گرچه نظام سیاسی نیجریه جمهوری فدرال است و شامل 36 ایالت، که هر کدام به جز در امور امنیتی و نظامی مستقلاند و میتوانند با کشورهای دیگر وارد تعامل شوند ولی به هر حال دولت مرکزی از رشد و بیداری شیعیان احساس خطر میکند.
* واکنش مسلمانان سنی و مسیحیان به این کشتار اخیر شیعیان در زاریا چه بود؟
- متأسفانه باید گفت از آنجا که استعمار سالها در نیجریه حضور داشته، همواره در تلاش بوده که اختلاف میان مسیحیان و مسلمانان را بیشتر و عمیقتر کند. با در نظر گرفتن این مسائل و شرایط کنونی میشود گفت که مسیحیان و سنیها خیلی واکنش رسمی و قوی نشان ندادند. سابق بر این، گاهی مثلاً در «کادونا» که نزدیک به زاریاست، حتی به دلیل کوچکترین اختلافات و جزییترین مسائل، میان برخی از مسیحیان و مسلمانان درگیریهای شدیدی به وجود میآمد و کارهای خیلی عجیب و خشن صورت میگرفت. شاید گفتن نکتهای خالی از لطف نباشد. علیرغم آنکه زبان رسمی نیجریه انگلیسی است و زبان آفریقاییشان هم «هوسا»ست، ولی با این وجود بسیاری از فرزندان خانوادههای مسلمان میتوانند به عربی صحبت کنند، که دلیل این امر آن است که از تحت تاثیر تبلیغات مسیحیت قرار گرفتن فرزندانشان در مدرسه، نگرانند. به همین دلیل این خانوادهها فرزندانشان را در مدارس اسلامی ثبتنام میکنند و این مراکز خیلی به بحث زبان عربی اهمیت میدهند.
در خیلی از موارد نیز تبلیغات منفی گستردهای از اقدامات مسلمانان میشود. برای نمونه چند سال پیش، و قبل از ظهور و ورود گروه تروریستی «بوکو حرام» به نیجریه، والی ایالت «زامفارا»، اعلام حکومت اسلامی کرد و گفت که باید شریعت اسلامی، در این ایالت کاملاً اجرا شود. از همین رو، در یکی از اولین اقدامات، دست پیرمردی را به جرم دزدی قطع کردند. در پی این اقدام، روزنامههای رسمی حکومت نیجریه که در اختیار و تحت نفوذ مسیحیان هستند، فردای آن روز تصویر قطع دست این پیرمرد را منتشر کرده بودند. در حقیقت، این روزنامهها و افراد و نهادهای وابسته، در پی القای این مسئله بودند که «ببینید، مسلمانان، افراطی و تندروهستند.» متاسفانه میبینید که به هر صورت، اختلاف میان مسلمانان و مسیحیت در نیجریه هست و گاه به آن دامن زده میشود. و تعقلی که برای ایجاد یک آشتی ملی و نزدیکی مذاهب در نیجریه، لازم و ضروری است، دیده نمیشود. و این امر در راستای منافع مستکبرین و کشورهای سلطهجوست. اما سنیها هم واکنش رسمی نشان ندادند که علت آن احساس نگرانی و خطر از بازتاب آن در خارج از نیجریه و در میان علمای اهل تسنن است که ممکن است این فکر به وجود بیاید که سنیها نیز تابع نظر شیعیان شدهاند. ولی به هر حال چیزی که واضح است اینکه آنها هم از این شرایط راضی نیستند.
* در مورد شرایط و وضعیت کنونی شیخ ابراهیم زکزاکی چه میدانیم؟ ایشان در حال حاضر در کجا به سر میبرند؟
- اخباری که ما داریم آن است که ایشان در یکی از بیمارستانهای ارتش نیجریه تحت درمان قرار گرفته است. اما چیزی که متأسفانه ما شاهد آنیم، آنکه فشار بینالمللی آنچنانی بر دولت و ارتش نیجریه برای توقف چنین وضعی و یا عذرخواهی از اقدام وحشیانهشان، وجود ندارد. یا مثلاً هیچ فشاری وجود ندارد که شیخ زاکزاکی آزاد شود. همانطور که آگاهید، حسینیه شیخ زکزاکی را اخیراً به صورت کامل خراب کرده بودند. این نوع سکوت خبری و رسانهای در جهان به ویژه در جهان غرب، سؤالبرانگیز است. و مسئله دیگری که وجود دارد اینکه چرا ما از پتانسیل نفوذ شیعه در خارج از نیجریه استفاده نکردیم که منجر به آزادی ایشان شود و گرفتاریها و سنگاندازیها در مسیرشان کمتر شود.
* به نظر شما اگر برای شیخ زکزاکی اتفاقی بیفتد و مثلا در اقدامی بیفکرانه، ارتش نیجریه ایشان را به شهادت برساند، آیا جریان «حرکت اسلامی» قادر به ادامه حیات با این قوت خواهد بود؟
- من فکر میکنم که در این صورت جریان شیعه، قویتر و پر رنگتر خواهد شد. چرا که این جریان از افراد و علمایی برخوردار است که قادرند جای شیخ زکزاکی را پر نمایند. در این زمینه نگرانی خاصی برای شیعیان وجود ندارد.
* پیشبینی شما از چشمانداز نفوذ و قدرت شیعیان در نیجریه چیست؟
- به طور کلی مسئلهای که میتوان مورد اشاره قرار داد این است که نفوذ و قدرت شیعیان در نیجریه بحمدالله رو به رشد و گسترش است. چرا که این شیعیان، برای اهدافشان هزینه میکنند و حتی از جان خودشان میگذرند.
* به نظر جنابعالی سفر هیئتی از رژیم صهیونیستی به نیجریه، آن هم پس از مراسم باشکوه اربعین در زاریا، با چه نیات و اهدافی صورت گرفته است؟
- ببینید، برای بررسی این مسئله باید به اتفاقات و تحولات سال گذشته بازگردیم. در مراسم اربعین سال گذشته، ارتشیها و نیروهای امنیتی با این بهانه که به دنبال بقایای وهابی گروه تروریستی بوکو حرام هستند، وارد مراسم روز قدس شدند و مردم را به خاکوخون کشیدند که طی این تهاجم وحشیانه، شمار زیادی از تظاهرکنندگان، از جمله فرزندان شیخ ابراهیم به شهادت رسیدند. اما در مورد اخیر نیروهای امنیتی نیجریه، برخلاف قبل که ممکن بود برخی را اجیر کنند، خودشان رأساً وارد میدان شدند و با شیعیان برخورد وحشیانه داشتند. چرا که الآن نیروهای اطلاعاتی و امنیتی به دنبال آن هستند که چهرههای شاخصی را که با گروه «جنبش اسلامی» همکاری دارند شناسایی و فعالیتشان را محدود کنند. مثلاً خود پلیس ایالت «کادونا» گزارشی را به دولت داده بود که طی آن تایید کرده بود سفارت آمریکا به دنبال آن است که اقدام قاطعی بر ضد شیعیان نیجریه صورت بگیرد. آیا دخالت از این هم بالاتر داریم؟ زمانی که وزیر خارجه رژیم اشغالگر قدس به نیجریه آمد، ظاهراً قراردادهای منعقد شده با مقامات نیجریه، همکاری در حوزه کشاورزی و تکنولوژیکی بود ولی در واقع میتوان گفت که مسئله اصلی پیمان محرمانه امنیتی بوده که براساس آن، نیروهای امنیتی و اطلاعاتی نیجریه تحت آموزش اسرائیلیها قرار بگیرند و هم اینکه مجوزی برای ورود مستقیم و برخورد خشونتآمیز با مسلمانان و شیعیان بوده است. این موارد نشاندهنده آن است که ارتش به تنهایی دست به این کار نزده بلکه برنامهریزیها از جایی دیگر بوده است.
حتی برخی از اخبار و گزارشها حکایت از آن دارد برای اینکه این افراد بتوانند برنامهها و توطئههایشان را اجرایی و بر شیعیان فشار شدید وارد کنند، از مدتها پیش فضا و جو را در میان رسانهها و عموم مردم آماده کرده بودند. برای نمونه طی یک برنامه بلند مدت، مبلغانی را تربیت کرده بودند که بروند در اقصی نقاط نیجریه حضور پیدا نمایند و تبلیغ کنند که شیعیان، رافضی هستند. علاوه بر موارد گفته شده، کار این مبلغان مزدور صحبت کردن بر ضد نهضت «جنبش اسلامی» شیخ ابراهیم زکزاکی و تخریب این جنبش مردمی بود. حتی نیروهای امنیتی نیجریه در سپتامبر گذشته (شهریور و اوایل مهر ماه)، نشستی برگزار کرده بودند تا عملیات واقدامات مؤثر برای سرکوب نهضت «حرکت اسلامی» را بررسی کنند.
* در پایان اگر نکته و یا مسئلهای است که در سؤالات به آن اشاره نشده، بفرمایید.
- نکته خاصی نیست. فقط این علامت سؤال بزرگ وجود دارد که چرا ارزش انسانها در اروپا و آفریقا تا این اندازه متفاوت است و این نکتهای است که مقاممعظمرهبری در یکی از بیاناتشان و در ضمن اشاره به معیارهای دوگانه غرب در خصوص پرداختن به حقوق بشر، تلویحاً به آن پرداختند و فرمودند که گویا ارزش یک انسان در آفریقا کمتر از ارزش جان یک انسان در اروپاست. حال به نظر من با اتفاق و فاجعهای که در زاریا رخ داده شاهدیم که ظاهراً چنین است و این امر ناظر بر معیارهای دوگانه و فریبکارانه غرب در حقوق بشر است. واقعاً اگر این اتفاق در غرب رخ میداد، آیا با همین میزان پوشش خبری به آن پرداخته میشد. میبینیم که در خصوص کشتاری با این وسعت، رسانههای غربی آن چنان که باید آن را پوشش ندادند و سکوت اختیار کردند. این رفتار به ما میفهماند که باید همگی بسیج شویم و هرکس که کاری از دستش برمیآید، با قلم، با دعا، با رسانه، و هر وسیله دیگر، صدای این مظلومان را به همه برساند و از آنها حمایت و پشتیبانی کند.