به گزارش تسنیم، آیت‌الله محمد امامی کاشانی در خطبه‌های نماز عید قربان ضمن تبریک این روز به ملت ایران، امت اسلامی و رهبر معظم انقلاب، ابراز داشت: فلسفه قربانی کردن در روز عید قربان رسیدن دل، روح و قلب به خدا است، در زمان جاهلیت اعراب وقتی گوسفند را قربانی می‌کردند، خون آن را به دیوار کعبه می‌مالیدند و با خود فکر می‌کردند که خدا از این قربانی بهره می‌برد در حالی‌که ندا آمد از این قربانی به خدا بهره‌ای نمی‌رسد. بلکه این تقوای انسان است که به خداوند می‌رسد. خدا این حیوانات را در تسخیر انسان قرار داد تا انسان به عظمت برسد و بداند که خدا بزرگ است و بالاتر از خدا هیچ چیزی وجود ندارد و همه چیز از آن خداست. اساس قربانی کردن توجه به خداوند است.
وی تصریح کرد: بیانی که رهبر معظم انقلاب درباره حج داشتند و پیامی که دادند، به همین دلیل بود که فلسفه حج، بیداری جهان اسلام است و امت اسلامی باید از روسای کشورهایشان رعایت مصالح مسلمین و رفع مشکلات آنها را بخواهند.
آیت‌الله امامی کاشانی به فسادهایی که استکبار جهانی در جهان اسلام ایجاد کرده‌اشاره کرد و افزود: استکبار جهانی برای مسلمین امنیت نگذاشته و وحدت آنها را نشانه گرفته و میان آنها با مشکلاتی همچون مشکل اقتصادی تفرقه ایجاد کرده است که این وضع کنونی جهان اسلام است.
امام جمعه موقت تهران تأکید کرد: فرهیختگان، نخبگان و نویسندگان در سراسر جهان اسلام باید به مطالبات و منافع جهان اسلام بپردازند.
وی به وضعیت مردم فلسطین، سوریه و یمن و سایر کشورهای اسلامی که گرفتار مشکلاتی هستند‌اشاره کرد و گفت: جهان اسلام باید از دولت‌ها بخواهد که به این مسائل و مشکلات پایان دهند. وظیفه تمام ملت‌ها و دولت‌ها تامین امنیت جهان اسلام در تمام امور است. قرآن می‌فرماید نخبگان و حجاج در مکه جمع شوند و درباره ممالک اسلامی تصمیم‌گیری کنند اما با کمال تاسف ما در حج شاهد این مسئله نیستیم ولی در دنیای امروز دستگاه‌های ارتباط جمعی وجود دارند که رسیدگی به این امور را آسان‌تر کرده است.
آیت‌الله امامی کاشانی با بیان اینکه برای رفع مشکلات جهان اسلام نیاز به یک امامت و ولایت داریم، خاطرنشان کرد: به امامتی نیاز داریم که بالای تمام قدرت‌ها باشد و بتواند جهان را متحول کند که این امام ولی عصر(عج) است و به حمدالله جمهوری اسلامی ایران از ولایت برخوردار است که نیابت امام زمان(عج) را بر عهده‌دارد.
امام جمعه موقت تهران تصریح کرد: وحدت، انسجام و رسیدگی به دیگران در داخل کشور و در جهان اسلام تکلیف و وظیفه است.