همایش صدمین سال درگذشت علامه مجاهد سیدعبدالحسین لاری با پیام آیت الله مکارم شیرازی آغاز شد. این مرجع تقلید در پیام خود با تأکید بر روحیه استعمار ستیزی سیدعبدالحسین لاری، ایشان را «عالمی شجاع، زمانه‌شناس، متفکر» خواند و تأکید کرد: سیدعبدالحسن لاری همچون حصن حصینی در مقابل ظلم و تعدی حکومت وقت و چپاولگری انگلیس ایستاد و دفاع از مردم مظلوم منطقه را وجهه همت خود قرار داد.

در ادامه حجت الاسلام کلانتری، تولیت حرم مطهر حضرت شاهچراغ(ع) ضمن عرض خیر مقدم به اساتید حوزه و دانشگاه و مسؤولان و خاندان مکرم آیت اللهی از نوادگان حضرت آیت الله العظمی سید عبدالحسین نجفی لاری، خاطرنشان کرد: حرکت آیت الله سید عبدالحسین لاری، یکی از زمینه‌های شکل‌گیری انقلاب اسلامی ایران و استقرار نظام مقدس جمهوری اسلامی بر مبنای نظریه ولایت مطلقه فقیه است.

وی بیان داشت: کاری که مرحوم سید عبدالحسین لاری انجام داده است، دقیقاً همان کاری است که انقلاب کبیر اسلامی حدود شصت سال پس از رحلت ایشان، در مقیاس وسیع انجام داده است.

در ادامه همایش حجت الاسلام خسروپناه، دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی در پیامی تصویری درباره این عالم وارسته گفت: سید عبدالحسین لاری در حقیقت از سادات محله رکن الدین دزفول بوده که در نجف تحصیل کرده و در سن 

22 سالگی به اجتهاد می رسد. پس از درخواست مردم لار و به فرمان میرزای شیرازی، سیدعبدالحسین رکنی دزفولی نجفی به لار رفته و در آنجا حکومت اسلامی تشکیل می دهد و پس از این به سیدعبدالحسین لاری معروف می شود. 

وی بیان داشت: به تعبیر مقام معظم رهبری سیدعبدالحسن لاری پرچم جهاد و مباره را برافراشت و اولین نمونه حکومت اسلامی را در این خطه (فارس و بوشهر) را ایجاد کرد.

حجت الاسلام خسروپناه افزود: سیدعبدالحسین لاری با نگارش رساله هایی مانند «قانون در اتحاد دولت و ملت» در حقیقت الگوی حکومتی مورد نظر خود را تبیین کرد که همان مردم سالاری دینی بوده است، یا رساله «مشروطه مشروعه» که در حقیقت نشان از مخالفت سید با مشروطه خواهان سکولار دارد در عین این که در رساله «آیات الظالمین» مخالفت خود را با حکومت قاجار نیز نشان می دهد. یعنی هم مشروعیت سلطنت را به چالش می کشد و هم مشروطه خواهان سکولار را طرد می کند و در واقع به الگوی مشروطه مشروعه باور دارد، ایشان قانونگذاری مجلس را نیز در چارچوب اسلام میسر می داند. سید لاری به صدور حکم جهاد علیه اشغالگران انگلیس، اجرای حدود، اقامه نماز جمعه و ... مبادرت ورزیده است و باور دارد که فقیه در عصر غیبت به نیابت از امام (ع) حکومت می کند.

در ادامه همایش، دکتر ایمانیه، استاندار فارس با بیان اینکه استان فارس همان‌گونه که گفتند در قله است و مهد مفاخر و بزرگان است، گفت: امروز عدم معرفی این بزرگواران به نسل جوان که دنبال الگو می گردند، کم‌لطفی است.

وی، علامه مجاهد آیت الله العظمی سیدعبدالحسین لاری را ترکیبی از فقاهت به عنوان شاگرد میرزای شیرازی بزرگ، عرفان به عنوان شاگردی از ملاحسینقلی همدانی و شجاعت و زمان‌شناسی دانست.

گفتنی است، سیدعبدالحسین لاری  در سال 1270 به امر آیت الله میرزای بزرگ شیرازی به ایران آمد. جمله معروفی از قول آیت الله میرزای شیرازی به بزرگانی که از فارس برای دعوت آیت الله لاری به نجف رفته بودند نقل شده که فرمودند: «شما نجف را با خود به فارس بردید!» یعنی در نگاه میرزای شیرازی، آمدن سیدعبدالحسین لاری از نجف، با آمدن نجف به ایران، برابری داشت. کل حضور ایشان در ایران، از سال 1270 تا 1303، 33 سال  به طول انجامید. نوزدهم اردیبهشت برابر با یکصدمین سالگرد رحلت این عالم بزرگ است. با نگرشی در این سی و سه سال، می‌توان به عظمت این شخصیت بزرگ پی برد. سال 1270 در آستانه انقلاب مشروطه، پانزده سال قبل از امضای حکم مشروطه، توسط 

مظفرالدین‌ شاه در سال 1285 دوران پر فراز و نشیب سیاسی در ایران بود. این سال‌ها، با حوادثی سخت و سهمگین و فراز و نشیب‌هایی بسیار همچون؛ قتل ناصرالدین ‌شاه، مرگ مظفرالدین شاه، عزل محمدعلی شاه، روی کار آمدن 

احمد شاه و بعد از آن انقراض قاجاریه و روی کار آمدن رضاخان همراه بود. در همین ایام، قرارداد 1907 میان روسیه و انگلستان منعقد گردید که طی آن، ایران را به دو بخش تقسیم نمودند. بخش جنوب ایران که اراک، اصفهان و خوزستان را نیز شامل می‌شد، سهم انگلستان؛ و شمال ایران، تحت سلطه روسیه قرار گرفت. به عبارتی، معنای قرارداد 1907، از بین رفتن کامل ایران از صفحه تاریخ بود.

آیت الله سید عبدالحسین نجفی لاری، عالم بزرگ و فقیه زمان‌شناسی بود که در چنین موقعیتی، همزمان در سه جبهه جنگید؛ او با تمام وجود هم با استعمار انگلستان مبارزه می‌کرد، هم با استبداد قاجار با همه وجود، مقابله می‌کرد و هم یک جهاد همه جانبه برای تشکیل نظام اسلامی بر مبنای نظریه ولایت مطلقه فقیه انجام می‌داد.