حسین شریعتمداری پس از افتتاح تحریریه باشگاه توانا، در سالن کوثر معاونت پژوهش و آموزش خبرگزاری فارس برای کارآموزان باشگاه توانا حضور یافت و طی سخنانی ضمن توصیه به کارآموزان باشگاه توانا برای مطالعه تاریخ اسلام، محل منازعه اصلی دشمن با انقلاب اسلامی را نشستن اسلام ناب بر کرسی حاکمیت دانست و گفت:‌ چون حریف می‌داند که ما به اسلام ناب حساس هستیم، در همین زمینه دست به تحریف می‌زند. برای مثال در تاریخ صدر اسلام شاهد سه صلح هستیم. صلح حدیبیه، حکمیت در جنگ صفین و صلح امام حسن(ع). بر اساس همین سه صلح، ممکن است تحریف‌کنندگان بگویند اساسا بنای معصومین و ائمه(س) بر این بود که صلح کنند، در حالی که به هیچ وجه این طور نیست.
به گزارش فارس، شریعتمداری افزود: اتفاقا وقتی شما به تاریخ مراجعه می‌کنید، می‌بینید که خنجر شمر را صلح‌طلب‌ها تیز کردند. در صفین هنگامی که حضرت امیر(ع) در اوج اقتدار بودند، اینها گفتند باید صلح کنیم. موقعی که ماجرا رسید به دوران امام حسن(ع)،‌ و سران سپاهشان یک به یک به دشمن پیوستند، امام مظلوم ما را در میدان تنها رها کردند و دم از صلح زدند. اما وقتی به عاشورا رسید، دیگر صحبت از صلح نکردند. وقتی به عاشورا رسید، دیگر دم از صلح نزدند، گفتند صلح معنی ندارد، یا بپذیر و بیعت کن، یا تو را می‌کشیم. اینها دقیقا همان افراد بودند، همان اشعث‌ها بودند که صلح را به امام علی(ع) تحمیل کردند. حال وقتی شما می‌خواهید به تاریخ اسلام استناد کنید، به کدام ‌یک استناد می‌کنید؟‌ لذا ‌چون روی این موارد حساسیت هست، ‌مطالعه درباره اینها ضرورت دارد.
درگیری ماهوی جمهوری اسلامی با نظام سلطه
مدیرمسئول کیهان به دشمنی ماهوی اسلام ناب با استکبار اشاره کرد و گفت:‌ درگیری ما با نظام سلطه، یک درگیری ماهوی است. یعنی ما ماهیتا با هم درگیر هستیم. پایانی برای آن متصور نیست مگر اینکه یکی از طرفین درگیر، تغییر ماهیت دهند؛ یا ما دست از اسلام ناب در حاکمیت برداریم یا نظام سلطه دست از خوی استکباری‌اش بکشد و به قول حضرت امام(ره)، از خر شیطان پیاده شود. بنابراین چون این دو حالت دیده نمی‌شود،‌ درگیری ادامه دارد و فقط میدان‌های درگیری تغییر می‌یابد. توجه به این مسئله از این جهت اهمیت دارد که ما هیچ وقت از دشمن غافل نشویم. به قول حضرت امیر(ع)، نخوابید که دشمن بیدار است. فکر می‌کنم بهترین تعبیر برای دشمن، همان تعبیر حضرت امام(رض) است که آمریکا شیطان بزرگ است. شیطان به دشمنی‌اش سوگند خورده، هرگز از دشمنی‌اش دست برنمی‌دارد و از همه راه‌ها و مسیرها استفاده می‌کند.
شریعتمداری با اشاره به میدان نرم نبرد با دشمن، گفت: امروزه ما درگیر جنگی هستیم که قبل‌ها به آن جنگ افکار گفته می‌شد و در مقابلش جنگ ابزار بود. بعدها به تدریج به ویژه پس از انتشار کتاب جوزف نای، بحث جنگ نرم پیش آمد. واقعیت این است که انسان‌ها همان‌طوری عمل می‌کنند که فکر می‌کنند. بنابراین اگر حریف بتواند افکار عمومی را در اختیار بگیرد و مدیریت کند، قطعا می‌تواند رفتار عمومی را نیز مدیریت کند.
مدیر‌مسئول کیهان در ادامه به تفسیر این تعبیر رهبر معظم انقلاب درباره جنگ نرم پرداخت که در دیدار بسیجیان فرموده بودند: «در جنگ سخت، جسم‌ها به خاک و خون کشیده می‌شوند، ولی روح‌ها پرواز می‌کنند و می‌روند به بهشت؛ امّا در جنگ نرم، اگر خدای نکرده دشمن غلبه بکند، جسم‌ها پروار می‌شوند و سالم می‌مانند، ولی روح‌ها می‌روند به قعر جهنم؛ فرقش این است؛ لذا این خیلی خطرناک‌تر است».
شریعتمداری با اشاره به آیه 16 سوره مبارکه حشر، گفت:‌ خدای متعال فرمود «کمثل الشیطان اذ قال للانسان اکفر فلما کفر قال انی بری‌ء منک انی اخاف الله رب العالمین». یکی از کارهای شیطان همین است. به انسان می‌گوید کفر بورز، ‌وقتی کفر ورزید،‌ می‌گوید من از تو بیزارم و از خداوند، پروردگار جهانیان می‌ترسم.
دیگر ماشین جنگی صدرنشین نیست
مدیرمسئول کیهان در ادامه به جایگاه قدرت نرم پرداخت و گفت:‌ امروز در فرمول قدرت، دیگر ماشین جنگی صدرنشین نیست. نه اینکه جایی نداشته باشد، صدرنشین نیست. به تعبیری توپخانه‌ها از نفس افتاده‌اند. نه اینکه گلوله‌ای شلیک نکنند، که می‌کنند، اما جای خودشان را به رسانه‌ها داده‌اند. این رسانه‌ها هستند که گلوله‌های توهم‌زا شلیک می‌کنند و در پی تغییر باورها هستند. همان چیزی که حضرت آقا به عنوان یکی از اهداف اصلی نفوذ از آن یاد کردند.
مدیرمسئول کیهان خطاب به کارآموزان باشگاه توانا، گفت:‌ واقعیت این است که شماها باید نقش «تنگه‌دار» را بازی کنید. در جنگ احد رسول خدا(ص) عده‌ای را به حراست و پاسداری از تنگه احد گماردند. فرمودند هر اتفاقی افتاد، تنگه را رها نکنید. ولی آنها وقتی جنگ را مغلوبه دیدند، و دیدند که در میدان غنایم دست به دست می‌شود، تنگه را رها کردند. غنیمت را در میدان دیدند، اما خالد ابن ولید را که در پس تنگه با لشکریانش آماده بود، ندیدند و نهایتا در جنگ شکست خوردند. رسانه، امروزه تنگه احد است. هر اتفاقی بیفتد، اینجا نباید رها شود. حضرت امیر(ع) در جریان جنگ جمل وقتی پرچم را به دست فرزندشان محمد حنفیه دادند، ‌خطبه کوتاهی می‌خوانند که خطبه 11 نهج‌البلاغه است. می‌فرمایند «تَزُولُ الْجِبَالُ وَ لاَ تَزُلْ، عَضَّ عَلى نَاجِذِکَ، اءَعِرِ اللَّهَ جُمْجُمَتَکَ... اگر کوه‌ها از جاى کنده شوند، تو ثابت و استوار باش، دندان‌ها را بر هم بفشار، کاسه سرت را به خدا عاریت ده، پاى بر زمین میخکوب کن، به صفوف پایانى لشکر دشمن بنگر، از فراوانى دشمن چشم پوش و بدان که پیروزى از سوى خداى سبحان است». شما وظیفه‌تان این است که از این تنگه مراقبت و محافظت کنید و طبعا برای این امر، لوازم و مقدماتی هست که کار حرفه‌ای،‌ بخشی از این لوازم است.
بنای انقلاب بر اسلام ناب است
شریعتمداری با تاکید بر اینکه در کار رسانه‌ای، نگاه باید نگاه اخروی باشد، گفت: بیرون خانه ائمه اطهار و معصومین هیچ خبری نیست. «یا سبو، یا خم می، یا قدح باده کنند، یک کف خاک درین میکده ضایع نشود». بنای انقلاب ما بر اسلام ناب است. گره‌گشایی‌هایش هم از همین مسیر است. یکی از وظایفی که ما برعهده‌مان است، این است که از زاویه اسلامی به عرصه رسانه نگاه کنیم. البته قطعا منظور این نیست که شما رسانه را به شکل نمادهای دینی و اسلامی دربیاورید،‌ منظور این است که محتوا و جهت‌گیری و هدف‌گذاری، باید بر مبنای اسلام ناب باشد.
مدیر‌مسئول کیهان در ادامه به توصیه رهبر انقلاب به یکی از مسئولان فرهنگی کشور اشاره کردند که حضرت آقا فرموده بودند(نقل به مضمون)‌ «شما کارتان تبلیغ و ابلاغ است،‌ یعنی باید پیام را برسانید. اگر مخاطبان نیامدند، شما بروید سراغشان(و اشاره‌شان به جوان‌ها بود). این را هم از ذهنتان بیرون کنید که جوان‌ها آمادگی بیشتری برای پذیرش فساد دارند،‌ اصلا این طور نیست. آنها پاک‌ترین نهادها را برای پذیرش حق دارند و اگر دیدید آنها نیامدند، شما سراغشان بروید و اگر دیدید قالبی که شما انتخاب کرده‌اید برایشان قابل هضم نیست قالب را تغییر دهید. قالب را تغییر دهید نه محتوا را».‌ محتوا اگر تغییر داده شد، همان تحریف است و همان مشکلی است که دیگران داشتند.
منافقین به بهانه جذابیت
محتوای اسلام را تحریف کردند
شریعتمداری با اشاره به تحریف محتوای اسلام به وسیله منافقین به بهانه جذابیت، گفت: منافقین از همین جا شروع کردند. جاذبه‌های ظاهری را واقعا جاذبه تلقی کردند و سراغشان رفتند. بعد مجبور شدند مسیرشان را با جاذبه‌ها همخوان کنند. سرکردگان منافقین می‌گفتند مارکسیسم علم مبارزه است، این مسیر را اصل گرفته بودند و برای اینکه جاذبه ایجاد کنند، خود را با این مسیر همخوان می‌کردند. برای مثال در مارکسیسم هست که مالکیت باید با تولید باشد. وقتی از آنها سوال می‌شد که پس درباره آیات ارث در قرآن کریم چه می‌گویید، پاسخ می‌دادند آیات ارث منسوخ شده است! شاعر گفت «شد غلامی که آب جوی آرد، آب جوی آمد و غلام ببرد». وسط راه منحرف شدند و راه کج کردند.
شریعتمداری تاکید کرد:‌ از این دایره باید مراقبت کرد. وقتی اسلام ناب آمد همه جا را فتح کرد. وگرنه اسلام‌های قبلی جاذبه‌ای نداشتند.داستان ما از موقعی شروع شد که اسلام ناب آمد و به کرسی حاکمیت نشست. خدا خیلی به شماها لطف کرده است که در این دوره هستید. خیلی خدا را شکر کنید. ما دلمان می‌خواهد شما وقتی این مسیر را طی می‌کنید از گردنه‌ها به سلامت عبور کنید. مراقب باشید کانون اصلی همین اسلام ناب است. همه فلش‌های دشمن هم به همین سمت است و نهایتا به این نقطه ختم می‌شود. امام(ره) در اواخر حیات طیبه‌شان، از اسلام آمریکایی می‌نالیدند. خطر اصلی همین است. تقابل بین اسلام ناب و اسلام آمریکایی است. اسلام آمریکایی سراب است، ظاهر آب را دارد، ولی تشنه را سیراب نمی‌کند.
مدیرمسئول کیهان گفت:‌ چون اساس و مبنا اسلام ناب است، باید این را حفظ کرد. به قول حضرت امیر(ع) این علم را جز اهل بصیرت نمی‌توانند بلند کنند. حتما به قرآن مراجعه کنید. وظیفه خودتان بدانید حداقل روزی یک حزب قرآن بخوانید و در آن تعمق کنید. نهج‌البلاغه را حتما بخوانید. صحیفه سجادیه را حتما بخوانید. نهج‌البلاغه دنیایی است. وقتی وارد می‌شوید می‌بینید که پاسخ بسیاری از سوالاتتان آنجاست.
انسان را باید از این چهار ویژگی شناخت
شریعتمداری در ادامه به مثالی درباره پاسخ‌های نهج‌البلاغه به پرسش سوالات امروز اشاره کرد و گفت:‌ برای مثال، برای تشخیص اینکه چه کسی باید رئیس‌جمهور شود، می‌توان ملاک‌های چهارگانه‌ای که حضرت امیر(ع) در فرمان خود به مالک اشتر برمی‌شمارند، را مد نظر قرار داد. انسان را باید از این چهار ویژگی شناخت: حزبش، حربش، مردم و بیت‌المال. با چه کسانی دوستی دارد؟ با چه کسانی دشمن است؟ مبادا با مومنان دشمنی بورزد و با فاسدان دوست باشد! چقدر نسبت به بیت‌المال حساسیت دارد؟ مبادا مردم را برده بداند!
 شریعتمداری درباره باشگاه خبری- فرهنگی توانا گفت: خیلی خوشحال شدم وقتی شنیدم که چنین ساز و کاری در نظر گرفته شده و فکر می‌کردم که هنوز در مراحل اولیه به معنی گام‌های اول است ولی امروز دیدم که گام‌های بلندی برداشته شده اگرچه هنوز راه باقی است. این یک نیاز بسیار جدی و محسوس بوده و هست؛ و فکر می‌کنم هرچه پیش‌تر و جلوتر برویم، این نیاز را بیشتر احساس می‌کنیم و این نیاز هیچ وقت تمام‌شدنی نیست. سختی در راه خدا لذت دارد. شاهد امروز قاضی فرداست. روزی که روز حساب است، خواهید دید که این پاسداری و نگهبانی شما از این تنگه‌ها چقدر ارزشمند بوده است.
گفتنی است باشگاه خبری- فرهنگی توانا که از زیرمجموعه‌های معاونت پژوهش و آموزش خبرگزاری فارس است، از سال 1387 تاسیس شده و صدها نیروی متخصص و متعهد را به جبهه رسانه‌ای انقلاب اسلامی تقدیم کرده است.