استفتاء از رهبر معظم انقلاب اسلامی
اموالی که به آنها خمس تعلق می‌گیرد
س) اگر زرگر، خمس اموال (خود مغازه، طلای موجود در مغازه، پول نقد در حساب بانکی و هر چیزی که در مغازه یا منزل به آن خمس تعلق می‌گیرد) خود را بپردازد مثلاً مجموع سرمایه امسال دویست میلیون تومان شد و چهل میلیون تومان آن را خمس داد، اگر سال بعد سر سال خمسی مجموع سرمایه‌اش سیصد میلیون تومان بشود، باید خمس سیصد میلیون تومان را بپردازد یا فقط صد میلیون اضافه شده را؟
ج) اموالی که به آنها خمس تعلق می‌گیرد سه گروه هستند:
گروه اوّل: سرمایه ثابت، که شامل محل کار یا ابزار کار می‌باشد، مانند مغازه و وسایل موجود در آن. این گروه یک مرتبه که خمسش پرداخت شد تا زمانی که آن را نفروخته دیگر مورد محاسبه خمس قرار نمی‌گیرد و مابه‌التفاوت قیمت خرید و فروش در سال فروش جزو درآمد بین سال محسوب می‌شود.
گروه دوّم: سرمایه در گردش؛ (کالاهایی که برای کسب درآمد مورد خرید و فروش قرار می‌گیرد)، مانند طلاهایی که موجود در مغازه است و برای معامله خرید و فروش می‌شود، خمس مازاد بر سال گذشته آنها را باید به قیمت روز محاسبه کند.
گروه سوّم: وجه نقد و اموال مصرفی؛ اگر عین وجه مذکور یا مال مصرفی که قبلا خمسش را داده است موجود است خمس ندارد؛ ولی اگر تغییر کرده و از درآمد ناشی از کسب در بین سال باقی مانده است، باید خمس آن را بپردازد.
سینه‌زنی شور
س) هنگام سینه‌زنی در بعضی هیئت‌های عزاداری اهل بیت و امام حسین(ع) مخصوصا موقع مداحی شور، برخی افراد در حالتی مثل پایکوبی عزاداری می‌کنند، آیا سینه زدن یا عزاداری برای اهل بیت(ع) در این هیئت‌ها جایز است؟
ج) شایسته است مؤمنان از هر کاری که مناسب با مجالس عزاداری حضرت سیدالشهدا و اهل بیت(ع) نمی‌باشد، خودداری کنند و حرکات مذکور هم اگر موجب وهن مراسم عزاداری نشود، اشکال نداشته و سینه زدن در این هیئات هم به نحو متعارف اشکالی ندارد.
لطمه‌زنی در عزاداری
س) آیا لطمه‌زنی در عزاداری امام حسین(ع) جایز است؟
ج) لطمه زدن در عزاداری اگر ضرر قابل توجهی برای بدن داشته باشد و یا موجب وهن مذهب یا مراسم عزاداری معصومین(ع) شود، جایز نیست.
ایجاد محرمیت با شیر دادن
س) اگر خانمی بدون بارداری و با مصرف داروهای هورمونی، به فرزندخوانده خود شیر بدهد، آیا محرمیت حاصل می‌شود؟
ج) محرمیت حاصل نمی‌شود. باید توجه داشت محرمیت صرفا از شیر دادنی که با بارداری ایجاد شده باشد، (با شرایطی که در رساله‌ها آمده)
حاصل می‌شود.
نماز خواندن در وسائل نقلیه
س) آیا خواندن نماز واجب در وسیلۀ نقلیه در حال حرکت، صحیح است؟
ج) در حال اختیار، اگر شرایط نماز (مثل ایستاده خواندن، استقرار در حال نماز و قبله) رعایت شود، صحیح است و در حال اضطرار (مثل تنگی وقت)، در هر حال باید نماز خوانده شود و تا حد ممکن شرایط رعایت شود.