گزارش میدانی خبرنگار کیهان از حال و هوای زائران حسینی(ع) در پیاده روی اربعین
پیاده در مسیر عاشقی
ایرج نظافتی از کربلای معلی
باز این چه نوحه و چه عزا و چه ماتم است
وقتی پیاده در مسیر عاشقی عشق به اباعبداللهالحسین علیهالسلام در راه نجف به کربلای معلی قدم میزنید این شعر زیبای محتشم کاشانی در وجودتان بیشتر خودنمایی میکند و ملموستر است.
این همه جنب و جوش و این همه ایثار و از خودگذشتگی در پیادهروی اربعین این سؤال را در اذهان متبلور میکند که واقعا «باز این چه شورش است که در خلق عالم است!»
امام صادق(ع)در مورد زیارت مزار امامحسین(ع) میفرمایند: «هر كه او را زيارت كند، خداوند نيازهايش را برآورد و آنچه از امور دنيا كه برایش اهمیت داشته را كفايت فرمايد و همچنین زيارت امام حسین(ع) رزق بنده را زیاد میکند، و آنچه برای زیارت هزينه كند، برمیگردد.»
(تهذیب الاحکام، ج۶، ص۴۵)
اربعینی دیگر از راه رسید و خیل مشتاقان زیارت حرم مطهر امام حسین(ع) همچون سالهای قبل راه زیارت را پیاده و سواره و با هر وسیله ممکن در پیش گرفتند و تمام سختیهای این راه را به جان خریدند تا در جمع یاران اربعینی سرور و سالار شهیدان قرار بگیرند و تماشای این جمعیت مشتاق که مصداق «حبالحسین یجمعنا» است نمادی از وحدت مسلمانان را به رخ جهانیان میکشد و نشان میدهد هنوز طنین « هل من ناصرینصرنی؟» حضرت امام حسین(ع) در جهان پر پیچ و خم امروزی با این همه تکنولوژی و پیشرفت، قابل شنیدن است و هستند دلهای عاشقی که در پاسخ امام «یا لیتنا کنا معکم» سر میدهند و عاشقانه دل به دریای پیادهروی اربعین سپردهاند و با هر قدم، خود را به امامِ شان نزدیک و نزدیکتر میبینند.
اگر توفیق پیادهروی اربعین را داشته باشید خواهید دید که پیر و جوان و زن و مرد از سراسر گیتی خود را به مسیر نجف کربلا رساندهاند و با عشق و علاقهای غیرقابل وصف راه حرم امامحسین(ع) را در پیش گرفته و میزبانی عراقیها هم در این مسیر سنگ تمامی است بر این همه عشق و دلدادگی.
همراه ما در این گزارش باشید.
شور حسینی(ع) در دلهای مومنین
امام صادق(ع) میفرمایند:« كسى كه میخواهد در همسايگى رسولالله(ص) و در كنار حضرت على(ع) و فاطمه(س) باشد زيارت امام حسين (ع) را ترك نكند.»
هر روز که به اربعین حسینی(ع) نزدیک میشویم ازدحام جمعیت در پایانههای مرزی خصوصا مهران بیشتر میشود، چرا که طبق گفته مسئولان حدود شصت درصد زائران از مرز مهران تردد میکنند.
محمدرضا حسینی، یکی از زائران اربعین به گزارشگر روزنامه کیهان میگوید: «در خبرها آمده بود ورود گردشگران اروپایی به کشور بدون زدن مُهر ورود و خروج و به صورت آنلاین انجام میشود، حال سؤالی که از مسئولان دارم این است که آیا نمیشد همین شیوه را برای زائران عتبات عالیات در نظر بگیرند تا مردم این همه به خاطر زدن مُهر ورود و خروج معطل نشوند؟!»
وی یکی از مهمترین مشکلات پیش روی زائران را همین ازدحام جمعیت در پایانههای مرزی به خاطر زدن مُهر ورود و خروج میداند و میگوید:« شما فکر کنید خسته از راه رسیدهاید و میخواهید از مرز عبور کنید و پس از یک زیارت پیاده و طولانی تازه به مرز مهران رسیدهاید مشاهده میکنید که تازه اینجا اول ماجراست و صفهای طولانی برای زدن مُهر ورود و خروج اعصاب و روان آدمی را میآزارد، در حالی که مسئولان مربوطه میتوانند و باید برای این مشکل چارهای بیندیشند تا زائران ساعتها وقتشان در صفهای زدن مُهر تلف نشود، گرچه گفته میشود امسال وضعیت بهتر از سالهای قبل است.»
زائر دیگری از نحوه پرداخت ارز مسافرتی دینار عراقی توسط بانک ملی شکوه و گلایه دارد و میگوید:« چطور دولت به مسافران سفرهای گردشگری به کشوری مثل ترکیه و آنتالیا ارز 4200تومانی آن هم در خود تهران پرداخت کردند اما برای زائران میلیونی اربعین هزارشرط و شروط تعیین کردند و مردم را به صفهای طولانی در شهرهای زیارتی کشور عراق حواله دادند!»
وی در ادامه همین بحث تصریح میکند:«واقعا شیوه پرداخت ارز مسافرتی به زائران اربعین بسیار تحقیرآمیز بود، و سزاوار نیست با زائر امامحسین(ع) اینگونه برخورد کرد و میشد بهتر از این هم عمل کرد.»
آیا چنین شیوهای، شیوه مناسبی برای پرداخت ارز زائران است و آیا تعیین صرفا چند شعبه محدود در چند شهر عراق باعث ازدحام خارج از حد تصور زائران در شعب تعیینشده برای دریافت دینار نخواهد شد؟! چرا باید صرفاً تعدادی شعبه محدود برای جمعیت میلیونی زائران اربعین درنظر گرفته شود تا عملاً بخش زیادی از وقت ارزشمند زائران که باید صرف زیارت شود، صرف ایستادن در صف دریافت ارز شود؟!
پیادهروی اربعین نماد وحدت
امام صادق(ع) فرمودند:« رو به آسمان بایست... نیّت کن و به طرف قبر سیدالشهداء سلام کن. هرچند، راه دور باشد.» (کتاب کاملالزیارات، صفحه۲۸۷)
بدون شک پیادهروی اربعین را باید اقتدار تشیع و نماد وحدت شیعیان و خنثیکننده فتنهها نامید، چرا که پیش از این فتنهای از سوی بدخواهان در حال شکل گیری بود و میخواست بین دو ملت ایران و عراق جدایی ایجاد کند اما سیل خروشان حضور میلیونی مردم در اربعین سبب شد تا هر نوع فتنهای خنثی شود و وحدت دوملت ایران و عراق بیش از پیش به نمایش گذاشته شود.
در مرز مهران پس از زدن مُهر خروج از کشور و ورود به عراق به سمت خودروهای مسیری عراقی به شهرهای زیارتی میروم.
مرد میانسالی راننده ماشین ون است و کرایه مهران تا نجف را نفری 150 هزارتومان اعلام میکند. من به اتفاق 11 نفر دیگر ایرانی با این راننده وارد مشورت و چانه زنی میشویم تا شاید از مبلغ کرایه تخفیف دهد، نهایتا بر سر قیمت نفری 110 هزار تومان توافق میکنیم و حوالی ساعت یک بعداز ظهر به وقت عراق راهی نجف میشویم.
در بین راه راننده در چند موکب میایستد و همراهان از پذیرایی موکب داران عراقی در مسیر شهرهای «کوت» و «بدره» بهره میبرند. خیلی از عراقیها اصرار دارند شب را مهمانشان بمانیم و فردا صبح راهی شویم اما این امکان میسر نیست و به راه خود ادامه میدهیم.
ورودیهای شهر نجف
نهایتا حوالی ساعت 9 شب به وقت عراق به ورودیهای شهر نجف میرسیم و به علت شلوغی راه و ازدحام در ورودیهای نجف، خیابانهای منتهی به حرم مطهر امام علی(ع) را مسدود کردهاند و حدود یک ساعت و نیم در ترافیک ورودی شهر نجف گرفتار میشویم.
در این هنگام راننده ماشین که نامش ابوعلی و ساکن شهر نجف است با فارسی شکسته بستهای که بلد است به همسفران میفهماند که آیا در نجف مکان خاصی رزرو کردهاند یانه؟ که همگی پاسخ میدهند هیچ مکانی رزرو شده ندارند و نهایتا میخواهند در صحن و سرای حرم امامعلی(ع) اطراق کنند.
در این هنگام ابوعلی راننده خودرو وقتی متوجه شد که همه مسافرانش زائر حسینی هستند و جا و مکان خاصی از قبل رزرو نکرده و برای شرکت در پیادهروی اربعین آمدهاند ناگهان رو به مسافران خودرواش میکند و میگوید: آقایان! میبینید راه بسته است و ترافیک است و شما هم خستهاید، امشب همگی مهمان منزل من هستید صلواتی!
همه مسافران یکهای میخوریم و در تعجبیم از اینکه این راننده به خاطر کرایه ماشین چقدر با ما بحث کرد و اینجا که بحث زوار امام حسین(ع) و گرفتاری در ترافیک پیش آمد بدون درنگ همه ما دوازده نفر را به منزلش میهمان کرد.
به او گفتیم راضی به زحمت نیستیم، به حرم امام علی علیهالسلام میرویم، ان شاءالله گوشهای پیدا خواهد شد برای استراحت ما، اما ابوعلی قبول نمیکند و سر ماشین را کج میکند به سمت خیابان سمت راستش و از حاضرین میخواهد بر محمد و آل محمد(ص) صلواتی بفرستند.
شب را در منزل راننده ون مسیر مهران به نجف میهمان بودیم و وقتی به منزلشان در یکی از خیابانهای قدیمی نجف رسیدیم دیدم که فقط ما میهمان ابوعلی نیستیم، بلکه ایشان هفت فرزند پسر دارد و ماموریت این فرزندان در طول روز این است تا در ورودیهای شهر نجف یا اطراف حرم امام علی(ع) به دنبال زائران حسینی بگردند و هر خانوادهای را که پیدا کردند به منزل میهمان کنند. منزل ابوعلی هم به کرم اربابش امام حسین(ع) و امام علی(ع) خانهای بسیار بزرگ و وسیع است و جا برای همه مهمانان، از زن و مرد و کودک فراوان است.
نماز صبح همسر و فرزندان این مرد نجفی صبحانهای مفصل به زائران میدهند و یک به یک راهی حرم مطهر امام علی(ع) میشوند تا پس از ادای فریضه نماز صبح و زیارت مولا امیرالمومنین(ع)، به خیل جمعیت راه پیمایان اربعین حسینی(ع) در مسیر نجف به کربلا بپیوندند.
برکات زیارت امام حسین(ع)
و بیداری اسلامی
داود بن عقبه میگوید:« همسایهای داشتیم که به محمد بن علی معروف بود، محمدبنعلی میگوید: من هر ماه به زیارت امام حسین علیهالسلام میرفتم، ولی وقتی سنم بالا رفت و جسمم ضعیف شد دیگر برای مدتی زیارت ايشان نرفتم، تا اینکه احساس کردم اواخر عمرم میباشد پس به سختی با پای پیاده به زیارت آن حضرت رفتم، و طی چند روز به کربلا رسیدم، پس سلام دادم و دو رکعت نماز خواندم و خوابیدم، در خواب آن حضرت را دیدم که از قبر خارج شدند و به من فرمودند:ای علی شما نسبت به من نیکی میکردی پس چرا به من جفا میکنی؟ عرض کردمای سید من؛ جسمم ضعیف شده وپاهای من ناتوان، و احساس کردم که آخرین سال عمر من است پس در طی چند روز به زیارت شما آمدم، و از جانب شما روایتی شنیدم که دوست دارم از خود شما بشنوم، پس امام فرمودند: آن روایت را بگو؛ گفتم از شما نقل شده است که فرمودید: هرکس به زیارت من بیاید من بعد از وفات او به زیارتش میروم، سپس اما فرمودند: درست است، عرض کردم آیا این روایت را نقل کنم؟ امام فرمود بله این روایت را ازجانب من نقل کن :هرکس به زیارت من بیاید من بعد از وفات او به زیارتش میآیم وحتی اگر آن را در آتش ببینم از آتش بیرون میآورم.»(ابن طاووس، على بن موسى، الدروع الواقيهًْ ج1 ص75، چاپ اول، ناشر: مؤسسة آلالبيت عليهم السلام1415 ق / 1995)
پس از جریان بیداری اسلامی در پنج سال اخیر شاهد سومین موج بیداری ملتها این بار در سطح جهانی بودیم که از آن به عنوان پدیده «راهپیمایی اربعین حسینی» یاد میشود.
حضور گسترده مردم دنیا با هر دین و مذهبی و بدون توجه به اختلافات مذهبی و قومیتی و با یک هدف و مقصد واحد که همان زیارت سید و سالار شهیدان است، ظرفیتی از ارزشهای مثبت را به وجود آورده که به حق میتوان آن را طلیعههای یک رویداد بسیار بزرگ در پهنه عالم دانست که تاکنون نظیر نداشته است. در این میان، شیاطین و ایادی آنها به تصور اینکه اسلام را در معرض نابودی قرار دادهاند این بار با رویدادی مواجه شدند که تاکنون نظیری نداشته است؛ لذا خود را در موضع انفعال و انزوای فراوان نسبت به دهههای گذشته میبینند، چرا که نه تنها تمام دستاوردها و معادلات خود در منطقه غرب آسیا را در معرض نابودی میبینند بلکه شاهد صفآرایی لشکری از حقطلبان عالم در مقابل جریان باطل هستند.
امروز پیادهروی اربعین را باید خنثیکننده فتنههای آخرالزمان از سوی شیاطین زمانه دانست که بدون شک برکات امام حسین(ع) شامل حال تک تک زوار و مشتاقان و زائرانش خواهد بود، فقط کافیست با پای جان قدم در این مسیر عاشقی بگذارید و به قول شاعر: زائر کرب و بلا حق شفاعت دارد/ قطره در کوی تو دریاست اباعبدالله(ع).