* الاعتراف بالتنوع والتعدد الديني والقومي واحترام مختلف عقائد المجتمع الخطوة الأولى في تحقيق الوحدة

* الانسجام والوحدة الاسلامية باتتا ضالتين تاريخيتين وذلك بسبب أطماع وسياسات الحكام الطغاة

* الشيعة والسنة اخوة يتمتعون بحقوق متساوية في الاسلام ومن يروج خلافاً لذلك فهو يسير على منهج الأعداء

طهران – كيهان العربي:- يرى علماء أهل السنة في ايران ان الوحدة الاسلامية تعرض مصالح الأعداء والظالمين للخطر معتبرين ان المذاهب الاسلامية الخمسة أصولها واحدة.

اليوم وبعد ان عصفت بالمنطقةحروب طائفية شرسة بات الشارعان السني والشيعي يعرفان ان الحل الوحيد للخروج من هذه الأزمة هو الرجوع الى مفهوم "الوحدة الاسلامية" وادخال جميع المذاهب الفقهية هذا المفهوم في تعاليمها واعتبارها استراتيجية شاملة تتجاوز القضايا والخلافات السياسية العابرة.

في هذا الاطار قال آخوند عبد الجليل فرهمند، ان الخطوة الأولى في تحقيق الوحدة الاسلامية هي الاعتراف بالتنوع والتعدد الديني والقومي واحترام مختلف العقائد في المجتمع لان الله تعالى يخبر الناس ويذكرهم أنهم خلقوا من ذكر وأنثى «وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا». وتعايش القوميات والمذاهب يعتبر من الظواهر الجميلة لان هذا التعدد والتنوع يشكل ركيزة اساسية لبناء مجتمع سعيد ومتماسك.

وتابع ان معتنقي المذاهب المختلفة اولا يجب ان يتمسكوا بمعتقداتهم ومقدساتهم ومن ثم يحترموا معتقدات الآخرين. على سبيل المثال المسلم الذي يتبع المذهب الحنفي ينبغي ان يلتزم بتعاليم مذهبه قبل ان يحترم تعاليم المذاهب الاخرى ولا يسيء الى عقائد الآخرين كما ان الوحدة ليست بمعنى التخلي عن المعتقدات لصالح معتقدات الطرف الآخر بل هي ترتكز على تعزيز القواسم المشتركة بين مختلف المذاهب.

واستشهد آخوند فرهمند بقول النبي "اختلاف أمتي رحمة" موضحا ان الاختلاف في الرؤى والافكار رحمة الا انه لا يجب ان يتحول الى صراع طائفي ومواجهة بين المذاهب وبث الفرقة في الأمة الاسلامية.

واوضح ان الهدف الأساس من خلق الانسان هو العبودية والاستسلام لله سبحانه وتعالى ومن أراد ان يعبد الله ويتبع التعاليم القرآنية التي تؤكد على كرامة الانسان كما جاء في المصحف الكريم "تبارك الله أحسن الخالقين" و"لقد كرمنا بني آدم "ما يدل على مكانة وقيمة الانسان شيعياً كان او سنياً فكلهم عباد الله ... فيجب على المؤمن ان يحترم المذاهب الاخرى واتباعهم بما كرمهم الله.

واضاف: كان النبي (ص) اول عامل بالآيات التي نزلت عليه ونحن اذا اردنا تحقيق حلم الوحدة علينا الحفاظ على مقتضيات الوحدة فعلا وقولا.

وارتأى آخوند فرهمند انه بات الانسجام والوحدة الاسلامية ضالتين تاريخيتين وذلك بسبب أطماع وسياسات الحكام الطغاة داعياً الى العودة نحو الحضارة الاسلامية وتاسيس حضارة حديثة بناء على التعاليم الاسلامية والسنة النبوية التي ترتكز على الحق والعدالة والحرية وكرامة الانسان.

واشار الى ان مسألة الوحدة هي مسألة عقائدية وتتجاوز النقاشات السياسية لان النبي (ص) كان يؤكد على الوحدة كعقيدة والاعتقاد بالوحدة يتطلب الوعي والبصيرة داعياً الى الاطلاع على تعاليم المذاهب الاخرى والدفاع عن حريات اتباعها ومن يتحدث عن الوحدة دون الالتزام والاعتقاد بمقتضياتها فهو يعمل ضد مصالح الامة الاسلامية.

من جانبه قال ملاقادر سلجوقيان، انه ما جمع المسلمين عَبر تاريخهم المُمتَدّ والذي يزيد على 1400 عاماً هو نداء يتردد "عليكم بالجماعة فإن يد الله على الفسطاط" داعياً الى التلاحم والاستمساك بالعروة الوثقى حتى لا يقدر الاعداء على بث الفرقة واثارة الفتنة داخل الأمة.

كما قال ماموستا عبدالسلام كريمي، ان الاختلاف أمر ايجابي في حد ذاته الا انه يجب الحؤول دون الصراع والنزاع الطائفي لان المذاهب الاسلامية الخمسة أصولها واحدة والاسلام يدعو الى التعاون والتآزر.

ولفت الى الآية القرآنية التي تقول"انما المؤمنون اخوة" معتبرا لا يحق لأحد أن يكفر الآخر وتكفير المذاهب الاسلامية لا يخدم الا مخططات الاعداء.

واستذكر تصريحات مؤسس الجمهورية الاسلامية الامام الخميني /قدس سره/ بشان الوحدة الاسلامية، قائلاً: ان الشيعة والسنة اخوة يتمتعون بحقوق متساوية في الاسلام ومن يروج خلافاً لذلك فهو يسير على منهج الأعداء كما وصف قائد الثورة آية الله الخامنئي اي اجراء لبث الفرقة بين الشيعة والسنة خيانة معتبرا مقدسات الشيعة والسنة خط أحمر.