با حضور آیت‌الله صافی گلپایگانی

دائرهًْ‌المعارف احادیث مشترک شیعه و سنی رونمایی شد

کد خبر: ۸۶۴۷۹

تاریخ: ۰۵ مهر ۱۳۹۵ - ۲۰:۴۳

دائرهًْ‌‌المعارف احادیث مشترک شیعه و سنی با نام «السنه النبویه فی مصادر المذاهب الاسلامیه» که در 62 جلد تدوین یافته و در 20 جلد در بیروت به صورت نفیس به چاپ رسیده است، طی مراسمی به همت و تلاش پژوهشگاه مطالعات تقریبی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی رونمایی شد.
آیت‌الله صافی گلپایگانی: تنها از طریق اهل بیت می‌توان
به حقیقت اسلام رسید
به گزارش خبرگزاری رسا، آیت الله صافی گلپایگانی از مراجع تقلید در این مراسم ابراز داشت: این کار واقعه‌ای عظیم و بزرگ است، امید است که به وسیله این موسوعه همه جهان اسلام و کسانی که می‌خواهند از حقایق اسلام بهره مند شوند، از آثار و برکات آن بهره مند شوند تا بتوانند راه صحیح را انتخاب کنند.
این مرجع تقلید با اشاره به تأکیدات مرحوم حضرت آیت‌الله بروجردی برای انتشار موسوعه‌ای با احادیث فریقین، اظهار داشت: وقتی حضرت استاد یعنی آیت‌الله‌العظمی بروجردی می‌خواستند موسوعه خود را تدوین کنند، این مسأله هم مطرح شد و حتی عده‌ای مشغول به کار در آن زمینه شدند اما ایشان به مناسبتی از ادامه کار منصرف شدند، خوشبختانه امروز چنین موسوعه‌ای به ثمر رسیده است.
وی ادامه داد: آثار این موسوعه برای شیعیان اهل بیت(ع) و کسانی که می‌خواهند از حقایق اسلام و دین یعنی آیات و روایات استفاده کنند، بسیار قابل توجه و مفید خواهد بود، باید آثاری همچون این موسوعه را بیشتر منتشر کنیم و در دسترس دیگران قرار دهیم تا روایات اهل بیت(ع) را ببینند و با مقایسه با دیگر روایات متوجه حقایق شوند.
آیت‌الله‌ صافی گلپایگانی با بیان اینکه اگر می‌خواهند به مقاصد اسلام برسند باید به وسیله احادیث و روایات اهل‌بیت(ع) باشد، ابراز داشت: وقتی حدیث ثقلین را مطالعه می‌کنند و می‌بینند باید بفهمند که مسأله همین است.
این مرجع تقلید خاطرنشان کرد: ان شاءالله اثر موسوعه این باشد که همه متوجه شوند اگر می‌خواهند به علم و حقیقت برسند باید به سراغ اهل بیت(ع) بیایند و ایشان را بشناسند از این‌رو اهل بیت(ع) و روایات ایشان را باید به دنیا معرفی کرد.
وی با تأکید بر وحدت بین مسلمانان اضافه کرد: موسوعه باید وسیله و اسبابی باشد که شیعه و سنی با هم تقریب پیدا کنند و به هم نزدیک شوند و توجه داشته باشند که باید بیش از پیش این وحدت وجود داشته باشد.
آیت‌الله اراکی: مشکلات امروز جهان اسلام
به دلیل دوری از معارف ناب اهل بیت است
آیت‌الله محسن اراکی، دبیر کل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی نیز در مراسم رونمایی از «موسوعهًْ‌السنهًْ‌النبویهًْ فی مصادر المذاهب الاسلامیهًْ» با تقدیر از دست اندرکاران این اثر گفت: امیدوارم این مجمع توانسته باشد یکی از آرزوهای مراجع تقلید به ویژه مرحوم آیت‌الله‌العظمی بروجردی که از بنیانگذران تقریب بود، امام راحل و مقام معظم رهبری و مراجع فعلی را عملی کرده باشد؛ اگر تصمیمی شکل می‌گیرد در اثر پشتیبانی مراجع بزرگوار است.
وی افزود: لازم است این ایده از نظر علمی تنقیح و تبیین شود که همه روایات ائمه طاهرین(ع) همان روایات رسول اکرم(ص) است، این معنا احتیاج به تبیین و ترویج دارد؛ ما باید احادیث ائمه اطهار(ع) را از انزوا بیرون بیاوریم، اینکه جهان اسلام از این گنجینه عظیم دانش الهی بهره‌ای نبرد، بسیار جای تأسف دارد.
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با بیان اینکه در الازهر، الزیتونه و دانشگاه‌های بزرگ اسلام اثری از کتب روایات اهل بیت(ع) نیست، اظهار داشت: بنده مراجعه کردم حتی در کتابخانه‌های اهل سنت ما در کشور ایران هم اثری از این کتب روایی نیست که جای تأسف دارد.
وی ادامه داد: ما جامعه اسلامی داریم که خود را از بخش عظیمی از معارفی که به وسیله رسول الله(ص) مطرح و از طریق اهل بیت(ع) برای مردم و جامعه بیان شده محروم کرده است، آیا مشکلات جهان اسلام فعلی ریشه در همین مسأله ندارد؟
آیت‌الله اراکی با بیان اینکه اگر جریانی در حد وسیع در اسلام شکل می‌گیرد که کارش خونریزی و غارت است به دلیل دوری از معارف اهل‌بیت(ع) است، ابراز داشت: اگر گروه کوچک باشد، نمی توان به مشکل عمومی مستند کرد اما این جریانی که اکنون در اسلام شاهد هستیم و هزاران نفر با پشتیبانی مدعیان علم در جامعه اسلامی قتل و خونریزی می‌کنند، نشان می‌دهد که در جهان اسلام کمبود منابع دینی وجود دارد.
وی عنوان کرد: حضور روایات اهل بیت(ع) در جهان اسلام کمرنگ بوده و منزوی شده است که از انزوا باید خارج شود، یکی از اهداف موسوعه از انزوا بیرون آوردن احادیث اهل بیت(ع) در جوامع عمومی اسلام است تا در جوامع آن ها برود و روایات اهل‌بیت(ع) در بین آن ها منتشر شود.
دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی خاطرنشان کرد: حتی نهج‌البلاغه در بین عالم اهل سنت منزوی بوده و غریب به تمام معنا است، بنده با اساتید بزرگ دانشگاه‌های جهان اسلام ارتباط داشتم که از وجود کتابی به نام نهج‌البلاغه اطلاع ندارند.
وی اضافه کرد: از وجود کتاب دعایی به نام صحیفه سجادیه اطلاع ندارند، واقعا عجیب است انسانی که بیش از 30 سال در یکی از مراکز علمی جهان اسلام و دانشگاه‌های معروف در رشته علوم اسلامی تحصیل کرده باشد اما از وجود کتابی به نام نهج‌البلاغه اطلاع نداشته چه برسد که آن را بخواند و تحقیق کند؛ این خلأ بزرگی است که با آن مواجه هستیم، بسیاری از اشکلاتی که در جامعه اسلامی کلان مشاهده می‌شود از اینجا نشأت می‌گیرد.
آیت الله اراکی با بیان اینکه باید حدیث اهل بیت(ع) را ترویج کنیم، گفت: باید از مدخل احادیث مشترک وارد شویم که در این صورت قوت احادیث اهل‌بیت(ع) بسیار روشن می‌شود.
وی افزود: تدوین موسوعهًْ السنهًْ النبویهًْ فی مصادر المذاهب‌الاسلامیهًْ آغاز راه است و محققان حوزوی باید با کیفیت بیشتر و در عرصه‌های گوناگون ورود کنند و معارف ناب اهل بیت(ع) را منتشر کنند.
بر اساس این گزارش، موسوعه الاحادیث المشترکه بین السنه و الشیعه در قالب و نام جدید «السنه النبویه فی مصادر المذاهب الاسلامیه» به همت و تلاش پژوهشگاه مطالعات تقریبی مجمع  جهانی تقریب مذاهب اسلامی در مرکز نشر دارالولاء لبنان به زیور طبع آراسته گردید.
این موسوعه ایده مرحوم آیت‌الله ‌العظمی بروجردی است که در 62 جلد تدوین یافته و در 20 جلد در بیروت به صورت نفیس به چاپ رسیده است تا توزیع آن در جهان اسلام به سهولت انجام شود.
طرح این موسوعه توسط دو شخصیت بزرگ عالم اسلام آیت‌الله بروجردی(ره) و شیخ محمود شلتوت رئیس دانشگاه الازهر مصر بیش از نیم قرن قبل مطرح گردیده بود.
این مجموعه حاصل تلاش و مجاهدت علمی جمعی از محققان و پژوهشگران پژوهشکده قرآن و حدیث پژوهشگاه مطالعات تقریبی است که در مدت قریب به 13 سال اخیر تدوین شده است. این موسوعه متضمن 62 جزء در موضوعات گوناگون اعتقادی، تفسیری، فقهی، سیاسی، اجتماعی، حقوقی، اقتصادی، اخلاقی و تاریخی است.
شیوه تدوین و ذکر احادیث سنی و شیعه در این مجموعه بدین صورت است که ابتدا در موضوع خاص روایات اهل سنت به عنوان عن طریق اهل السنه و سپس روایات شیعه به عنوان عن طریق الامامیه ذکر شده است.
این موسوعه منبعی متقن و جامع برای همه پژوهشگرانی است که روش مقارن را در تحقیقات قرآنی، فقهی، کلامی و ... خویش برگزیده‌اند. موسوعه مذکور در صورتی که عالمان مذاهب اسلامی در مقام استنباط بدان مراجعه کنند می‌تواند زمینه‌ساز صدور فتاوای واحد و مشترک بین آنها گردیده و جوامع اسلامی را از آفات تشتت و پراکندگی در فتاوا خارج ساخته است.