تاثیرات معنوی سفر راهیان نور و برکات آن در زندگی زائرین(بخش پایانی)

خاک معجزه‌گر مناطق دفاع مقدس(گزارش روز)

کد خبر: ۷۲۴۲۳

تاریخ: ۲۷ فروردين ۱۳۹۵ - ۲۰:۰۸

دانیال درویشی
«سلام کردن مستحب است و جوابش واجب... و کدام شهید است که ترک واجب کند؟ السلام علیک یا انصار فاطمه‌الزهرا(س)» این را روی تابلوی چوبی در شلمچه می‌خوانم و چراغی در دلم روشن می‌شود. بار دیگر در دلم سلامی می‌دهم بر یاران مادر پهلو شکسته‌مان؛ سلام می‌دهم و در دلم یاد جمله سید شهیدان اهل قلم می‌افتم که می‌گوید: «شهیدان از دست نمی‌روند بلکه به دست می‌آیند.» آری آنها به دست می‌آیند تا روشن‌کننده مسیر حق برای دیگران باشند...
«تار و پود وجودم به وجد آمده بودند. تمامی دقایق و ثانیه‌های رفتنم را لحظه‌شماری می‌کردم. ضربان‌های قلبم یادآور نام شهدایی بود که با رفتنشان آواز سربلندی سر دادند. تداعی لحظه‌های عرفانی سفر، بوی عشق و گل و اسفند، بوی محبت،  بوی ایمان، بوی بهار و بوی خدا را در لابه‌‏لای خاک‌های شلمچه استشمام کردم. من رنگ بهشت را در منطقه هویزه با چشمانم دیدم؛ من با شهدا انس گرفتم؛ با شهدا پرواز کردم؛ با شهدا خدا را درک کردم. من قطره‌های ایمان را در باران‌ احساس شهیدان یافتم؛ من از تبار قطار ملکوت شده بودم؛ وجودم لمس عجیبی به خود گرفته بود؛ یادآوری روزهای جنگ، تمامی رشته‌های احساسم را مانند پیچک گل‌های عشق به هم می‌چسباند؛ آری، من صداقت را، باور را و آرمان‌های بهشتی را در روزنه‌های سنگ‌های ترک‌خورده قبر شهیدان به حقیقت دیدم .مجرای بغض‌های درونی‌ام را تخریب کردم، تبسم را عمیق کردم، گذاشتم تا گونه‌هایم خیس اشک‌هایم شوند، من حقیقت را باور کردم؛ گناهانم را در برابر دیدگانم به نمایش گذاشتم، آن وقت بود که به زمین افتادم و های‌های گریه کردم، من خدا را در شلمچه جور دیگر دیدم، من واقعا راهی کاروان نور شده بودم...»
خاک معجزه‌گر مناطق عملیاتی
این چند سطر دلنوشته‌های فاطمه جوادی‌نژاد دانش‌آموز دبیرستان حضرت زینب(س) شهرستان دامغان است. این دانش‌آموز هم یکی از صدها، هزاران و شاید یکی از میلیون‌ها نفری است که در سالیان اخیر پس از سفر به مناطق عملیاتی دوران دفاع مقدس تحت تاثیر این مناطق قرار گرفته است. گذری به گزارش روز گذشته برای ما آمار بازدید 6 میلیون نفری زائران داخلی و خارجی از مناطق عملیاتی در سال گذشته را یادآوری می‌کند؛ به راستی مگر خاک شلمچه، طلائیه و فکه چه چیزی در خود دارد که اینگونه معجزه‌گر است و همه را مجذوب خود می‌کند. یاد جمله‌ای از شهید عباس خدمتگزار می‌افتم که می‌گوید: «خدایا اگر مرگ من، خدمت به اسلام است مرا بمیران و اگر حیاتم به نفع اسلام است مرا زنده نگه دار» در جایی که رزمندگان مرگ و زندگی خود را وابسته به تعالی راه حق می‌دانند بدون شک خداوند هم با نگاهی دیگر بر خاک این مناطق می‌نگرد. و زینب سیفی بانوی شاعر حوزه دفاع مقدس چه زیبا در این‌باره می‌گوید: «نگاه کن پدر این نقشه‌های ایران است/   به من بگو که شلمچه کجای ایران است
شلمچه نیست در این نقشه‌های جغرافی/     نگفته‌ای تو مگر کربلای ایران است؟»
آری اینجا سرزمینی متفاوت است. سرزمینی از جنس نور که تلالو نورانیت آن مسیر درست زندگی را نمایان می‌کند. حجت‌الاسلام علیرضا پناهیان مسئول معاونت فرهنگی نهاد رهبری در دانشگاه‌ها و مسئول نهاد رهبری دانشگاه هنر در این خصوص می‌گوید: «زیارتی بامعرفت است که با بصیرت انجام شود و اگر ادامه‌دهنده راه شهدا باشیم خود نتیجه یک زیارت بامعرفت است. کاروان‌های راهیان نور و کسانی که به‌عنوان زائر در یادمان‌های عملیاتی دفاع مقدس حضور دارند باید بدانند که این سفر قطعا باید یک نتیجه‌ای برایشان داشته باشد.‌»
وی با اشاره به اینکه یادمان‌های دفاع مقدس محل عروج شهدا بوده، تصریح می‌کند: «ما به محل عروج شهدا که قطعا محل مقدس و مطهری است کار نداریم کار اصلی ما این است که چرا و چگونه و برای چه آن بزرگواران شهید شده‌اند. یادمان‌های عملیاتی دفاع مقدس دانشگاه ایثار و شهادت هستند و اساتید این دانشگاه شهدا هستند؛ حضور در این یادمان‌ها صرفا نباید محدود به یک زیارت جزیی باشد بلکه ما باید هدف مقدس این شهدا را درک کنیم.»
حجت‌الاسلام پناهیان خاطرنشان می‌کند: «پیروی از ولایت فقیه، جهاد در راه خدا و اخلاص در عمل درس‌های بزرگی است که می‌توان در یک زیارت بامعرفت آموخت.»
زائرانی از شرق و غرب عالم
سربند سبزرنگی بر سر بسته است که منقش به نام زیبای قمر بنی‌هاشم است؛ اینجا نهر خین است و در حال قدم برداشتن در خاک منطقه عملیاتی کربلای چهار چهره‌ای متفاوت از سایر زائران را می‌بینم. سمتش می‌روم و نامش را سوال می‌کنم و در پاسخم می‌گوید: «مریم مزروع هستم از کشور سوئد.» با این بانوی میانسال هم‌قدم می‌شوم و از او درباره حضورش در این مناطق می‌پرسم و او به گزارشگر کیهان می‌گوید: «به اینجا آمده‌ام تا به شهدا ادای احترام کنم. شهدا خیلی بزرگ بودند و راه و هدف خود را شناختند؛ من هم آمدم تا این یادمان‌ها را ببینم و از آنها درس بگیرم. من اول در ترکیه زندگی می‌کردم اما به دلیل ممنوعیت حجاب و اینکه دخترم را برای مدرسه ثبت‌نام نمی‌کردند به سوئد رفتیم. به این موضوع از آن جهت اشاره کردم که شنیده‌ام شهدا بر روی حجاب تاکید زیادی داشته‌اند.»
وی تصریح می‌کند: «من این را می‌دانم که شهدا پیرو ولایت ‌فقیه بوده‌اند و باید از آن‌ها درس پیروی از ولایت و اهل بیت را یاد بگیریم.»
این زائر سوئدی در ادامه می‌گوید: «من بخشی از خانه‌‌ام را به حسینیه کوچکی تبدیل کرده‌ام و در این حسینیه تمامی مناسبت‌های دینی و مذهبی را همراه با چهل نفر از اهالی منطقه برگزار می‌کنیم؛ این مراسم‌ها شامل مراسم روز قدس و دهه فجر است که همه گرد هم جمع می‌شویم، شیرینی توزیع می‌کنیم و حاضران در آن روز به شادی و سرور می‌پردازند.»
خانم مزروع از محبت عاشقانه به امام خمینی(ره) و رهبر معظم انقلاب اسلامی می‌گوید و خرسند است که فرزندانی در این مسیر تربیت کرده است. او همچنین در پاسخ به سوال گزارشگر کیهان در باره تحمیل جنگ به ایران می‌گوید: «هنگامی که امام عزیزمان انقلاب کرد، می‌خواست که جهان را مملو از اسلام کند اما دشمنان اسلام و آمریکا، جنگ تحمیلی هشت ساله را به وجود آوردند تا مانع از رشد اسلام در جهان شود.»
بخش پایانی صحبت‌هایمان با این زائر سوئدی دقیقا بعد از صحبت‌های راوی یادمان انجام می‌شود، جایی که «مریم مزروع» در حالی که بغض در گلویش جمع شده جمله پایانی صحبت‌هایش با گزارشگر کیهان را این‌گونه بیان می‌کند: «من از خودم شرمنده‌ام که چرا دیر به زیارت این بزرگمردان آمده‌ام.» کمی آن طرف‌تر از «مریم مزروع» دیگر هموطنش یعنی«حوریه» ایستاده است. او هم چند کلمه‌ای با گزارشگر کیهان هم‌صحبت می‌شود. از تجربه حضور‌ش در میان زائران اباعبدالله الحسین(ع) در سال گذشته و از پیاده‌روی تا حرم مطهر امام حسین(ع) می‌گوید و در پایان خاطرنشان می‌کند: «هنگامی که از شهدا و ایثارگری‌های آنها سخن به میان می‌آید، از عمق وجود جمله شهدا شرمنده‌ایم را زمزمه می‌کنم.»  شرق و غرب ندارد و اینجا از هر نقطه‌ای از جهان دلدادگانی را می‌بینی که آمده‌اند تا بگویند راه شهدا ادامه دارد؛ آمده‌اند تا بگویند حاصل خشکیده شدن‌های لب‌های رزمندگان، حاصل داغدار شدن‌های مادران بهشتی ایران، حاصل پرپر شدن جوان‌های ایران و حاصل به شهادت رسیدن یاران وفادار پیر جماران امروز فرهنگی به نام فرهنگ مقاومت است؛ فرهنگی که افرادی از سوئد، نیجریه، هندوستان و سایر کشورهای جهان را به خاک ایران می‌کشاند تابگویندراه خدایی شهدای هشت سال دفاع مقدس جاودانه خواهد ماند.
لزوم انتقال فرهنگ مقاومت
به نسل‌های بعد
عبدالحسن قربانی‌مقدم 70 ساله است و از رزمندگان تیپ یکم لشکر 77 خراسان است، این رزمنده دلاور در حاشیه بازدید از مسجد جامع خرمشهر در گفت‌و‌گو با گزارشگر کیهان می‌گوید: «بعد از آزادسازی خرمشهر به مسجد جامع آمدیم  فیلمبردار از بنده فیلم گرفت که از صدا و سیما هم پخش شد، الان که به مسجد آمدم خاطره آن روز خوب زنده شد؛ وقتی آب می‌خوردم فیلمبردار که از رزمندگان اسلام بود هم به من خسته نباشید گفت و من هم به او آب تعارف کردم، واقعا روزهای خوبی بود که خاطرات شیرینش در ذهنم باقی مانده است.»
این رزمنده عملیات بیت‌المقدس ادامه می‌دهد: «‌امروز نوه‌ام را به مسجد جامع خرمشهر آورده‌ام تا خاطرات آن روزها را برایش تعریف کنم. آمدن ما به مسجد جامع خرمشهر به خاطر نوه‌ام بوده تا با فرهنگ ایثار و شهادت رزمندگان در دوران دفاع مقدس آشنا شود.»
قربانی‌مقدم با بیان اینکه از سال 1359 به اهواز آمده است تا بتواند از دین و وطن اسلامی خود دفاع کند، عنوان می‌کند: «خوشحالم که مسجد جامع خرمشهر برپا و شور حال دوران دفاع مقدس در آن جاری است. ارتشی، سپاهی، بسیجی و نیروهای مردمی دست به دست هم دادند تا توانستیم در مقابل دشمن پیروز شویم و این آسایش امروز ما مرهون رشادت آنان است.»
وی در پایان می‌گوید: «از خوشحالی اشک در چشمانم جمع شده و خرسندم که دوباره در این مسجد حضور یافتم. حضور اقشار مختلف مردم در راهیان نور نشانگر اتحاد ملت ایران است که این وحدت در دوران دفاع مقدس نمود بیشتری داشته است.»
زنده نگه داشتن یاد یاران دفاع مقدس
«اگر ملتی به هویت، تاریخ، ملیت و سرنوشت خودش علاقه‌مند باشد قطع به یقین نسبت به حماسه گذشته و پیشینه ارزشمند خود حساس خواهد بود. باید از تاریخ حماسی کشورمان حفاظت کنیم و آن را به نسل‌های آینده انتقال دهیم که این موضوع به زنده بودن نسل‌هایی که آن برهه از زمان را درک نکردند کمک کند.» این را مهدی چمران رئیس شورای عالی استان ها و شورای شهر تهران در دیدار با خبرنگاران در کمیته مرکزی ستاد راهیان نور بیان می کند.
وی با اشاره به ملت‌های بدون هویت اظهار می‌دارد: «ملت‌هایی که بدون هویت هستند همچون درخت‌های بی‌ریشه هستند و با وزش بادی از بین می‌روند. دفاع مقدس و نحوه جنگ ما با جنگ‌هایی که در طول تاریخ رخ داده متفاوت بوده یعنی مبنای دفاع ما مبنای ایدئولوژیک بوده و ما برای اعتقادات مذهبی جنگیدیم و فقط حفظ خاک نبوده است.»
چمران در ادامه با اشاره به اینکه زنده بودن نسل‌های آینده وابسته به زنده نگه داشتن این تفکر و حماسه‌ها از طریق راهیان نور در بین جوانان است، تصریح می‌کند: «زنده نگه ‌داشتن و انتقال این حماسه‌ها به نسل امروز و آینده وظیفه کسانی است که جنگ را دیدند و درک کردند. ما هرکاری را که مردمی کردیم موفق و پیروز شدیم و در دفاع مقدس هم اگر نیروها و کمک‌های مردمی نبود اصلا نمی‌توانستیم به نتیجه برسیم؛ امروز زنده نگه داشتن این مسیر باز هم با حرکت‌های مردمی امکان‌پذیر است البته این دلیل نمی‌شود که دولت و نهاد‌ها وظیفه خود را کنار بگذارند و ما برای شناساندن شهدایمان باید بیشتر تلاش کنیم.»
صفحه بازدیدهای نوروزی از یادمان‌های دوران دفاع مقدس برای چند روزی بسته می‌شود و در نخستین روزهای اردیبهشت ماه و با صعود مردم به ارتفاعات بازی‌دراز برگ جدیدی از این سفرهای معنوی و تاثیرگذار رقم خواهد خورد.