مضرات دنیوی و اخروی غفلت از خدا(پرسش و پاسخ)

کد خبر: ۶۴۳۴۴

تاریخ: ۰۹ دی ۱۳۹۴ - ۱۷:۴۲

پرسش:
از منظر آموزه‌های وحیانی، غفلت از خداوند چه آثار زیانبار دنیوی و اخروی را به دنبال دارد؟
پاسخ:
براساس آیات قرآن کریم، اهم مضرات دنیوی و اخروی غفلت از خداوند را در موارد زیر می‌توان برشمرد:
1- همراهی شیطان
خدای متعال در قرآن کریم سوره زخرف آیه 36 می‌فرماید: کسی که از یاد خدای رحمان روی گردانید، شیطانی بر او می‌گماریم که همواره همراهش باشد.
2- سختی در زندگی و کور محشور شدن در قیامت
در قرآن کریم سوره طه آیه 124 آمده است: هر کسی از یاد من اعراض کند، زندگی‌اش تنگ و سخت می‌شود و در روز قیامت او را نابینا محشورش می‌سازیم.
3- خواری دنیوی و عذاب اخروی
در قرآن کریم سوره بقره آیه 114 خدای متعال ستم‌پیشگی و عدم امنیت و خواری دنیوی و عذاب اخروی را به افرادی وعید می‌دهد که مانع از یاد خداوند در مساجد می‌شوند. زیرا که فلسفه ایجاد مسجد و اماکن مذهبی یاد خداوند متعال است.
«کیست ستمکارتر از  آنکه نگذاشت تا نام خدا در مسجدهای خدا برده شود و در ویران ساختن آنها کوشید؟ روا نیست در آن مسجدها جز اینکه بیمناک و ترسان شوند و نصیبشان در دنیا خواری و در آخرت عذابی بزرگ است.»
4- نفاق
میان نفاق و عدم یاد خدا ارتباط تنگاتنگی وجود دارد. براساس آیه 142 سوره نساء سه نکته اساسی به دست می‌آید:
1- منافقان در نماز اکراه داشته و سستی می‌کنند که نشانگر گریز از یاد خدا می‌باشد. زیرا آنکه مشتاق یاد خدا و مناجات با اوست به نماز که مصداق بزرگ یاد خداست شوق نشان خواهد داد.
2- برای خودنمایی و ریاکاری نماز می‌گذارند نه برای خدا، به عبارت دیگر برای یاد مردم  نماز می‌گذارند نه برای یاد خدا.
3- ارتباط و یاد خدا برای منافقان در قلت و ناچیزی است: «و‌لا یذکرون الله الا قلیلا» با توجه به این سه نکته‌ای که گذشت درمی‌یابیم که هر چه یاد خدا در انسان شدت و قوت گیرد به همان میزان نفاق کم‌رنگ‌تر می‌گردد.
5- هدف شیطان
خدای متعال در سوره مائده آیه 91 می‌فرماید: سعی شیطان آن است که انسان را از مسیر بندگی و عبودیت الهی خارج سازد و یکی از اهداف شیطان در این فرایند کم‌رنگ کردن و از بین بردن یاد خداوند متعال در زندگی انسان‌ها می‌باشد همچنین در سوره مجادله آیه 19 خداوند می‌فرماید: شیطان بر آنها چیره شده است و نام خدا را از یادشان برده است. ایشان حزب شیطانند، آگاه باش که حزب شیطان زیان‌کنندگانند.
ادامه دارد