حقیقت طلسم و ابطال آن

کد خبر: ۳۲۸۲۹۳

تاریخ: ۰۲ اسفند ۱۴۰۴ - ۲۱:۳۱

یکی از واقعیت‌هایی که در جهان وجود دارد توانایی‌هایی است که انسان‌های مختلف دارند. آنان با تاثیرات کلامی یا رفتاری می‌توانند در دیگران تصرفات مثبت و منفی داشته باشند. قدرت انرژی، امری نهان یا خرافی نیست بلکه واقعیتی انکار ناپذیر است.
علوم غریبه از جمله سحر و جادو و مانند آنها نیز امری واقعی است که گاه مطابق حقیقت و گاه بر خلاف حقیقت است. البته باید توجه داشت که هر واقعیتی حقیقت نیست چنان‌که هر حقی به شکل واقعی در جهان تحقق نیافته است. برخی از واقعیت‌ها باطل و برخی حق هستند.
سحر و جادو واقعیتی است که می‌تواند حق باشد و می‌تواند باطل باشد. به نظر می‌رسد که جنبه باطلی سحر و جادو بیشتر از جنبه حق آن باشد؛ زیرا گرایش بیشتر مردم به سحر و جادوی باطلی است که موجب به هم خوردن تعادل و ایجاد اختلاف و دشمنی میان مردم و به ویژه همسران می‌شود.
خداوند در آیه 102 سوره بقره از واقعیت سحر سخن گفته و آن را امری خرافی بر نمی‌شمارد؛‌ اما هشدار می‌دهد که بیشتر مردم از سحر و جادو به عنوان ابزار باطل و مقاصد شوم استفاده کنند.
تاکید بر ماذون بودن در آیه به این دلیل است که سحر و جادو در چارچوب قوانین الهی انجام می‌شود حتی اگر باطل باشد و این‌گونه نیست که ساحر بیرون از حکومت و مملکت خدا عمل می‌کند. به این معنا که تصرفات ساحر همانند شیطان در دایره مشیت الهی و اذن کلی اوست.
درباره ابطال سحر و جادو می‌توان از سوره‌های معوذتین یعنی فلق و ناس و همچنین آیه 102 سوره بقره بهره گرفت و سحر ساحران و جادوی جادوگران را باطل کرد.