هدف بی‌بی‌سی از تخطئه کتاب «مسئله حجاب» شهید مطهری(اخبار ادبی و هنری)

در پنجمین نشست از سلسله نشست‌های «صد کتاب ماندگار قرن» کتاب «مسئله حجاب» اثر شهید مطهری، بررسی شد.

کد خبر: ۲۸۰۹۷۴

تاریخ: ۱۹ دی ۱۴۰۲ - ۲۱:۳۰

این نشست با حضور برخی از اعضای خانواده استاد شهید مطهری، علیرضا مختارپور رئیس سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران، امیر سرتیپ نبی‌ سهرابی جانشین رئیس بنیاد حفظ آثار و ارزش‌های دفاع مقدس، سرتیپ دوم عباس بایرامی رئیس سازمان ادبیات و تاریخ دفاع مقدس، محمود شالویی رئیس انجمن آثار و مفاخر فرهنگی، حامد علامتی مدیرعامل کانون پرورشی فکری کودکان و نوجوانان و برخی از پژوهشگران در اندیشگاه سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران برگزار شد.
بعد از توضیحات مقدماتی فرحناز افضلی‌قادی، دبیر نشست؛ محمدتقی کرمی عضو هیئت علمی گروه مطالعات زنان دانشگاه علامه طباطبایی، با اشاره به پخش مستندی درباره کتاب «مسئله حجاب» توسط بی‌بی‌سی فارسی، گفت: هدف بی‌بی‌سی از تهیه آن مستند این بود که گفتمانی را در جامعه غالب کند که ما اتفاق آن را در نیمه دوم سال 1401 در جامعه دیدیم... گفتمانی که بی‌بی‌سی در بطن آن مستند به‌دنبال آن بود، گام برداشتن برای نقد و تخطئه این کتاب به شمار می‌رفت، حال آنکه اهمیت کتاب «مسئله حجاب» آن است که باید به این اثر به‌عنوان یک رخداد فرهنگی غالب و مبتنی بر خوانش فرهنگی انقلاب اسلامی توجه ویژه شود.
وی به بازخورد مثبتی که شهید مطهری از عمل و رفتار طیف جوان و دانشجو در مواجهه با مقوله حجاب بعد از نگارش کتاب «مسئله حجاب» داشته‌اند اشاره کرد و افزود: اینکه آن رویکردها و بازخوردها توسط نسل جوان به‌ویژه زنان و دختران با مبحث اندیشه‌ورزی و طرح پرسش مورد توجه قرار می‌گیرد از جمله مؤلفه‌هایی است که می‌تواند به جریان‌سازی این کتاب و انتشارش در آن سال‌ها تاکید ویژه‌ای داشته باشد.
زهرا داورپناه، عضو هیئت علمی گروه مبانی نظری پژوهشکده زن و خانواده نیز با اشاره به پروژه کشف حجاب رضاخانی تصریح کرد: حرکت رضاخان نشان داد که هدف او به‌هیچ‌وجه گام برداشتن و منطبق کردن تاریخ ایران با دوران مدرن نبود چرا که او به هیچ‌ یک از دیگر مؤلفه‌های دوران مدرن در مواجهه با حق زنان مانند مسئله‌ «حق رأی برابر» و یا «ورود زنان در کارزارهای اجتماعی» اهمیتی قائل نبوده است.
وی افزود: یکی از مهم‌ترین رویکردها و نگرش‌های جدیدی که شهید مطهری در کتاب «مسئله حجاب» آن را مطرح می‌کند خط بطلان زدن بر این تفکر دروغ است که اسلام در مواجهه با زن او را پرده‌نشین می‌خواند.