ضرورت حضور بسیج در عرصه‌های دفاعی و جهادی- بخش پایانی

شجره طیبه‌ای در خدمت به جامعه و الگویی در دفاع از انقلاب اسلامی

کد خبر: ۲۷۸۱۰۸

تاریخ: ۰۶ آذر ۱۴۰۲ - ۱۹:۴۰

ایرج نظافتی

بدون شک امروز بسیج یک تفکر تحول‌آفرین است و جامعه امروز به‌شدت به این تفکر ناب انقلابی در ابعاد سیاسی، فرهنگی و اقتصادی نیاز دارد.

در دوران‌های جنگ تحمیلی تا امروز نقش‌آفرینی بسیج در ابعاد مختلف فرهنگی، اجتماعی، سیاسی و اقتصادی کم‌نظیر بوده است.

در عرصه جهاد مردمی، اعزام به خط مقدم جبهه در دوران دفاع مقدس و پس از آن حضور در سازندگی کشور در دوران پس از جنگ تحمیلی و حضور جدی در میدان‌های فرهنگی و مبارزه با شبیخون فرهنگی و تهاجم فرهنگی دشمن و تا دوران کرونا و بسیج عمومی مردم در مقابله با این بیماری و همچنین حضور در عرصه‌های اقتصادی به خودی خود بسیج را به یک درخت تنومندی در دل نظام اسلامی تبدیل کرد و امروز ایران اسلامی به خود می‌بالد، چرا که بسیج و تفکر بسیجی توانسته است گام‌های مؤثری در خدمت به کشورمان بردارد.

آوازه تفکر بسیجی امروز از مرزهای کشور فراتر رفته و گروه‌های مقاومت اسلامی در منطقه اغلب با الگوبرداری از فرهنگ ناب بسیجی توانسته‌اند گام‌های مؤثری بردارند و به عنوان مثال اگر امروز جهاد اسلامی و حماس در غزه توانسته‌اند بر دشمن تا دندان مسلح اشغالگر پیروز شود بدون شک متاثر از فرهنگ ایثار و جهاد و مقاومتی است که شجره طیبه بسیج در پای آن رشد کرده است.

به بیان دیگر باید گفت تفکر بسیجی امروز در غزه و فلسطین نسخه نجات‌بخش است و موجب مقاومت و ایستادگی تمام‌قد مردم مظلوم فلسطین در برابر اشغالگری رژیمی شده است که از همه نوع امکانات و تسلیحات روز نظامی برخوردار است.

بسیج نقطه عطف تاریخ انقلاب اسلامی

پنجم آذرماه یادآور «تشکیل بسیج مستضعفین» به ‌فرمان معمار کبیر انقلاب و بنیانگذار فقید جمهوری اسلامی ایران حضرت امام خمینی(ره) است و از جلوه‌های انکارناپذیر الطاف الهی و برکات انقلاب اسلامی و نقطه عطف درخشانی در تاریخ میهن اسلامی به‌شمار می‌رود.

امروز با گذشت 44 سال از غرس نهال بسیج، درخت سترگ و تنومندی را شاهد هستیم که سایه‌سار وجودش فراتر از میدان‌های سازندگی رفع محرومیت‌ها و کم‌برخورداری‌ها و مواجهه موفق با حوادث غیرمترقبه و مشکلات و معضلات فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی، با نفوذ تفکر و فلسفه خود خارج از جغرافیای ایران عزیز، مأمن و قرارگاه گره‌گشای ملت‌های مسلمان منطقه به‌ویژه ملت مظلوم و مقاوم فلسطین شده است.

بسیج تبلور جوهره حرکت جوانان انقلاب و شیفتگان اعتلای وطن برای پاسخ به نیاز‌های انقلاب، نظام و میهن اسلامی با تفکر جهادی و انقلابی است.

بسیج در حافظه تاریخی این سرزمین برای ملت شریف و نجیب ایران منشأ خیر و برکت و خدمات ارزنده است و برای همیشه در تاریخ میهن اسلامی ماندگار و پیشران بروز و ظهور بالندگی نسل‌های جوان مسئولیت‌پذیر جامعه در پاسخ به الزامات و مقتضیات ایران قوی و شایسته خواهد بود.

حجت‌الاسلام والمسلمین محمدمهدی مرادی، کارشناس فرهنگی در سازمان تبلیغات اسلامی به گزارشگر روزنامه کیهان می‌گوید: «بسیج ابتدا به مثابه نیرویی در مقابل قوای نظامی بیگانه و مهاجم پدید آمد، و سدّی سترگ در برابر هجوم همه‌جانبه آنها شد. اما با گذر زمان و تغییر اوضاع و شرایط اجتماعی و فرهنگی جامعه، کارکردها و جنبه‌های مهم دیگر این نهاد رخ نمود که شأن و اهمیتِ بی‌بدیل آن را روشن‌تر ساخت.»

مرادی تصریح می‌کند: «بر همین اساس امروزه دشمنان ما به‌خوبی نقش‌های کلیدی بسیج را در جامعه و فرهنگ اسلامی می‏‌شناسند و به همین دلیل در پی تضعیف آن برآمده‌اند، گرچه خود نیز خوب می‌دانند که در این زمینه نمی‌توانند کاری از پیش ببرند. از این روی شایسته و بایسته است که ما نیز این عطیه خداوندی را در تمام جنبه‌‏هایش بازشناسیم و در پاسداشت آن بکوشیم و به نسل جدید معرفی کنیم.»

تفکر بسیجی و روحیه قرآنی

یکی از محورهای فعالیت بسیج در امور مساجد و تفکر در امور قرآن و حدیث است. همچنین محور فعالیت‌های قرآنی بسیج تبدیل مساجد به پایگاه‌‌های قرآنی است.

حجت‌الاسلام لیمویی، مدیر دارالقرآن سازمان بسیج کشور در خصوص ارتباط بسیج با فعالیت‌های قرآنی می‌گوید: «حضرت امام(ره) بسیج را شجره طیبه نامیدند. شجره طیبه یک کلمه قرآنی است. وقتی به قرآن مراجعه می‌کنیم در قرآن شجره طیبه چنین تعریف شده است؛ «اصلها ثابت و فرعها فی السماء». اصلها ثابت یعنی اینکه این درخت تناور و پاکیزه دارای یک ریشه مستحکم و استوار است. اگر بخواهیم بسیج را یک شجره طیبه بنامیم باید بدانیم این درخت دارای استحکام و مقاومت است.

وی در ادامه با بیان اینکه این استقامت از چه چیزی به‌دست می‌آید، می‌گوید: «خداوند در قرآن می‌فرماید: «ان هذا القرآن یهدی للتی هی اقوم» یعنی تنها قرآن کریم است که ما را به راه مقاوم و مستحکمی راهنمایی می‌کند. بسیجی و بسیج اگر محکم و استوار و به عنوان شجره طیبه باشد باید انسش با قرآن همیشگی باشد چون تنها قرآن است که راه مستحکم را به ما نشان می‌دهد.»

بنا به فرموده رهبر معظم انقلاب: «بسیج تا آن زمانی پیروز است که یک دستش سلاح و یک دستش قرآن باشد» و این جمله نشان می‌دهد توجه به فعالیت‌های قرآنی در بسیج ویژه است و باید به آن توجه شود. بسیج بدون قرآن؛ بسیجی مستحکم و مقاوم نخواهد داشت.

حجت‌الاسلام لیمویی اظهار می‌دارد: «یکی از اصول در فعالیت‌های بسیج، فعالیت‌های قرآنی است و در دیداری که سال گذشته بسیجیان با رهبر معظم انقلاب داشتند؛ ایشان گفتند: «روحیه بسیجی خود را حفظ کنید و این روحیه زمانی که انس و تلاوت قرآن داشته باشید» و به مسئله انس با قرآن در رابطه با بسیجی‌ها زیاد اهمیت داده شده است.»

مدیر دارالقرآن سازمان بسیج کشور معتقد است: «محور فعالیت‌های قرآنی بسیج و دارالقرآن بسیج تبدیل مساجد به پایگاه‌های قرآن است. این امر که مطالبه رهبر معظم انقلاب نیز در گذشته بوده است با هدف تربیت ده میلیون حافظ قرآن صورت می‌گیرد. تحقق این امر نیاز به ۶۳ هزار مرکز قرآن‌آموزی دارد. با اینکه بعد از انقلاب رشد خوبی داشتیم و در حال حاضر سه الی ۴ هزار مؤسسه قرآنی در سطح کشور فعالیت می‌کند اما از ۶۳ هزار مرکز مورد نیاز فاصله داریم.»

حجت‌الاسلام لیمویی می‌گوید: «مستعدترین فضائی که می‌تواند مراکز را تشکیل دهد مساجد هستند. محیط آماده و معنویت همراه با آنها و مربی‌هایی که می‌توانند کلاس‌های قرآنی برگزار کنند همگی در یک فضا حاضر هستند. محور مسجد پایگاه قرآن را با هدف انتخاب کردیم که اگر موفق شویم به بسیاری از مطالبات رهبری عمل می‌شود.

بسیجی  بچه مسجدی

یکی از اعضای گروه جهادی منتظران ظهور شهرستان کارون، بچه مسجدی بودن و فعالیت در بسیج را رمز موفقیت خود در زندگی می‌داند.

گروه‌های جهادی این روزها در اغلب جبهه‌ها فعال هستند و با تخصصی که دارند در حال خدمت‌رسانی به مردم به‌خصوص اقشار آسیب‌پذیر هستند. اغلب این گروه‌های جهادی در سراسر کشور از بستر مسجد و بسیج برخاسته‌اند که با نیتی خالص به مردم کمک می‌کنند.

شهرستان کارون در همسایگی اهواز یکی از شهرستان‌های استان خوزستان که افراد بی‌بضاعتی را در خود جای داده است که نیاز به کمک‌رسانی دارند و در این میان گروه‌های جهادی بسیجی با تلاشی بی‌نظیر در حال خدمت‌رسانی به این مردم در تمامی جبهه‌ها هستند.

یکی از چهره‌های فعال در زمینه کار انقلابی و جهادی، امیر نواصر است که در شهر کوت عبدالله به عنوان مرکز شهرستان کارون حضور دارد.

او متولد سال ۱۳۷۰ و از بچگی با مسجد و بسیج مأنوس بوده است و همین ارتباط را بهترین عامل برای عاقبت‌به‌خیری خود در زندگی عنوان می‌کند؛ از کودکی، خانواده مشوق وی بوده و بعدها که متأهل شده است، همسرش به عنوان بهترین همراهش برای اجرای برنامه‌های خیریه ایفای نقش دارد.

او معتقد است که به برکت فعالیت در بسیج و حضور در مسجد راه درست را پیدا کرده و همواره خداوند متعال را شاکر است که چنین توفیقی به او عنایت کرده تا به افراد کم برخوردار و نیازمند کمک کند.

حضور میدانی بسیج در کمک به نیازمندان

برطرف شدن مشکلات مختلف مناطق کم‌برخوردار و یا حاشیه از سوی گروه‌های جهادی و بسیجی در سال‌های اخیر با شتاب بسیار خوبی در حال انجام است؛ آنها در کف جامعه هستند و با دلسوزی خاص خود مشکلات جامعه را از نزدیک لمس می‌کنند و بی‌شک می‌توانند وضعیت را بهبود ببخشند. فعالیت گروه‌های جهادی پس از فرمان گام دوم انقلاب توسط مقام معظم رهبری فعال و پویاتر هم شده و حضور جهادگران در خنثی‌سازی بحران‌ها بسیار تأثیرگذار بوده است.

گروه‌های جهادی بسیج علاوه‌ بر ساخت‌وساز و فعالیت‌های عمرانی برای ساخت و تعمیرات مدارس و منازل نسبت به برگزاری دوره‌های آموزشی و فرهنگی برای کمک به تربیت انسان‌های خودساخته اقدام می‌کنند؛ همچنین توانمندسازی خانواده‌ها برای کاهش آسیب‌های اجتماعی ناشی از ضعف اقتصادی و معیشتی از دیگر اقدامات مؤثر گروه‌های جهادی و بسیجی است.

در ابعاد منطقه‌ای هم می‌توان با صراحت اذعان داشت امروز تفکر بسیجی و روحیه ایثار و شهادت در منطقه حاکم شده است.

نمونه بارز آن در مبارزه همه‌جانبه و همراهی مردم فلسطین با دشمن غاصب صهیونیسم را بعینه شاهد بودیم.

مقام معظم رهبری در تعریف بسیج در یکی از سخنانشان اشاره کردند: «بسيج، يکي از برکات انقلاب و از پديده‌هاي بسيار شگفت‌آور و مخصوص اين انقلاب است؛ اين هم يکي از آن گنجينه‌هاي معنوي بي‌پاياني است که امام بزرگوار ما با ديد الهي خود و با حکمتي که خداي متعال به او ارزاني کرده بود، براي کشور و ملت و انقلاب ما به يادگار گذاشت.

اگر بخواهيم بسيج را در يک تعريف کوتاه معرفي کنيم، بايد بگوييم: بسيج، عبارت است از مجموعه‌اي که در آن، پاک‌ترين انسان‌ها، فداکارترين و آماده به کارترين جوانان کشور، در راه اهداف عالي اين ملت و براي به کمال رساندن و به خوشبختي نائل کردنِ اين کشور، جمع شده‌اند. بسيج، عبارت است از تشکيلاتي که در آن، افرادِ متفرّق و تنها، به يک مجموعه عظيم و منسجم و به يک گروه آگاه، متعهّد، بصير و بيناي به مسائل کشور و به نياز ملت، تبديل مي‌شوند؛ مجموعه‌اي که دشمن را بيمناک و دوستان را اميدوار و خاطرجمع مي‌کند. معناي بسيج، اين است.»