نشانه  قبولی یک ماه روزه‌داری

کد خبر: ۲۶۳۷۰۰

تاریخ: ۰۶ ارديبهشت ۱۴۰۲ - ۲۰:۵۲

قرآن در باب روزه مى‏ فرماید: اى مردم باايمان، براى شما روزه فرض شده است همچنان‌كه براى پيشينيان شما فرض شده بود.(بقره/ 183 )

قرآن فلسفه روزه را هم ذكر مى‏ كند:لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ: ‏براى اينكه در شما روح تقوا و ملكه تقوا پيدا بشود.

ملكه تقوا يعنى چه؟ يعنى‏ تسلط بر نفس.

تسلط بر نفس همان است كه امام صادق(ع) فرمود یعنی ربوبيت (الْعُبُوديّهًُْ جوهَرَهًٌْ کُنهُهَا الرُّبوبيَّهًْ؛ عبوديّت گوهرى است كه باطن آن ربوبيّت است)(مصباح الشريعة: 536)

پس اگر ما ماه رمضانى را گذرانديم، شب‌هاى احيايى را گذرانديم، روزه‏‌هاى متوالى را گذرانديم و بعد از ماه رمضان‏ در دل خودمان احساس كرديم كه بر شهوات خودمان بيش از پيش از ماه رمضان‏ مسلّط هستيم، بر عصبانيت خودمان از سابق بيشتر مسلّط هستيم، بر چشم خودمان بيشتر مسلّط هستيم، بر زبان خودمان بيشتر مسلّط هستيم، بر اعضا و جوارح خودمان بيشتر مسلّط هستيم و بالاخره بر نفس خودمان بيشتر مسلّط هستيم و مى‏ توانيم جلو نفس امّاره را بگيريم، اين علامت قبولى روزه ماست.

استعانت از نماز و روزه

در دو جا اين آيه تكرار شده است:

«اى اهل ايمان! از نماز و از صبر- كه به روزه تفسير شده يا لااقل روزه يكى از اقسام صبر است- كمك بگيريد». (بقره/ ۱۵۳و ۴۵)

اين تعبير خيلى عجيب است! به ما مى ‏گويند از نماز استمداد كن، از روزه استمداد كن،يعنى تو نمى‏دانى كه اين نماز چه منبع نيرويى است! اين روزه چه منبع نيرويى است!

اگر به شما گفتند نماز بخوانيد، شما را به يك منبع نيرو هدايت كرده‌اند و اگر گفته‏اند روزه بگيريد شما را به يك منبع نيرو هدايت كرده‌‏اند.

براى اينكه بر نفس و روح خودتان مسلط بشويد نماز بخوانيد، روزه بگيريد.«الْعُبوديَّهًُْ جَوْهَرَهًٌْ کُنهُهَا الرُّبوبيَّةُ».

حال آيا اين ربوبيت و تسلط- بر نفس و روح- به همين جا خاتمه پيدا مى‏ كند؟ نه، درجات و مراتب دارد.

به هر درجه كه شما در مسير عبوديت جلو برويد ربوبيت پيدا مى‏ كنيد و به اصطلاح، ولايت يعنى تسلط پيدا مى‏ كنيد.... به آن‌جا مى‏رسيد كه مالك خاطرات نفس خودتان مى‏ شويد.

چه مددى است كه مى‏توانيم از نماز بگيريم؟ چه مددى است كه از عبادت خدا و خداپرستى مى‏توانيم بگيريم؟

همين مدد، [يعنى مدد در مسائل اجتماعى.] اصلًا هر مددى را از اينجا مى‏شود گرفت.

اگر شما مى‏ خواهيد در اجتماع، يك مسلمان واقعى باشيد و مى‏ خواهيد يك مجاهد نيرومند باشيد، بايد نمازخوان خالص و مخلصى باشيد.

مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى (آزادى معنوى)، ج‏۲۳، صص: ۴۷۴-۴۷۳- ۴۷۵ و ص ۱۵۴- با ویرایش جزئی