پانزده خرداد چرا به وجود آمد؟

ابراهیم حاجی محمد زاده
«پانزده خرداد چرا بوجود آمد؟ مبدأ وجود آن چه بود؟ و دنباله آن در سابق چه بود؟ و الان چیست؟ و بعدها چه خواهد بود؟ پانزده خرداد را کی بوجود آورد؟ و دنباله آن را کی تعقیب کرد؟ و الان کی همان دنباله را تعقیب می‌کند؟ و پس از این امید به کیست؟ پانزده خرداد برای چه مقصدی بود؟ و تاکنون برای چه مقصدی است؟ و بعدها برای چه مقصدی خواهد بود؟ پانزده خرداد را بشناسید و مقصد پانزده خرداد را بشناسید و کسانی که پانزده خرداد را به وجود آوردند بشناسید، و کسانی که 15 خرداد را دنبال کردند بشناسید و کسانی که از این به بعد امید تعقیب آنها هست بشناسید، و مخالفین 15 خرداد را بشناسید»(1)
حضرت امام(ره) به کرات وقایع قبل از پانزده خرداد 42 تا پیروزی انقلاب اسلامی در 22 بهمن 1357 را آئینه عبرت آینده انقلاب اسلامی دانسته و بر درس‌آموزی برای مواجه با ترفندهای شیطانی استکبار جهانی و ایادی داخلی آنها به انحاء مختلف را سفارش و اصرار ورزیده‌اند.
آنچه در صدر این نوشته آمده است، سخنان حضرت امام(ره) در اولین سالگرد 15 خرداد 1342 پس از پیروزی انقلاب اسلامی، در سال 1358 (حدود چهار ماه پس از پیروزی انقلاب) و در کوران توطئه‌های گسترده استکبار جهانی شرق و غرب و مزدوران داخلی و خارجی آنها است.
حضرت امام(ره) در اواخر دی ماه سال 1341 (حدود پنج ماه قبل از 15 خرداد 1342) و پس از شکست و عقب‌نشینی شاه در غائله لایحه انجمن‌های ایالتی و ولایتی و استعفای دولت در جلسه‌ای به آیات عظام و علمای قم هشدار میدهند.
«... گاهی برای تحکیم رژیم و حفظ آن از خطر، برای سقوط دولت مبادرت می‌شود لکن در اینجا آن که روبه‌روی ما قرار دارد و طرف خطاب و حساب می‌باشد، شخص شاه است که در مرز مرگ و زندگی قرار گرفته و چنانچه خود اظهار داشته، عقب‌نشینی او در این مورد به قیمت سقوط و نابودی او تمام خواهد شد. بنابراین او مأمور است که این برنامه را به هر قیمتی است به مرحله اجرا بگذارد و نه‌تنها عقب‌نشینی نمی‌کند و دست از کار نمی‌کشد، بلکه با تمام قدرت و با کمال درندگی با هرگونه مخالفتی مقابله خواهد کرد. بنابراین نباید مثل غائله گذشته، عقب‌نشینی دستگاه را انتظار داشت و درعین حال، مخالفت و مبارزه با آن از وظایف حتمیه و ضرور به ما می‌باشد، زیرا خطری که اکنون عموم مردم را تهدید می‌کند بزرگتر از آن است که بتوان از آن چشم پوشید و در قبال آن بی‌تفاوت ماند...» (2)
حضرت امام در آن روزهای سخت بی‌تجربگی و عدم آگاهی راه ‌حلی را مؤثر می‌دانند که مبتنی بر وراثت راه انبیا، تا آخرین لحظات عمرشان به آن پایبند بودند و تمام پیروزی حق علیه باطل و نفاق را در تمامی دوران‌های انقلاب و آینده را در گرو آن می‌دانستند.
«دستگاه حاکمه برای اغوا و اغفال ملت، دام وسیعی گسترده و یک سلسله اعمال ظاهرفریب و گمراه‌کننده دست زده است. و ما اگر در مقابل به بیدار کردن و متوجه ساختن توده مردم اقدام نکنیم و از افتادن آن به دام استعماری که برای آنان گسترده‌اند جلوگیری ننماییم ملت اسلام در معرض فنا و نیستی قرار خواهد گرفت، فریب خواهد خورد و منحرف خواهد شد، در آن صورت علمای اسلام و جامعه روحانیت علاوه بر آنکه خواه ناخواه خود نیز راه نیستی و انحراف را خواهد پیمود و خدای نخواسته از میان خواهد رفت، پیش خداوند تبارک و تعالی مسئول و مؤاخذه خواهد بود که چاه را دیده و نابینایان را از افتادن در آن برحذر نداشته است».
راه حل امام(ره) که بعنوان برترین ویژگی انقلاب اسلامی از قبل از 15 خرداد و تا ابد برای مقابله با زر و زور و تزویر استکبار جهانی و ایادی داخلی آن همواره کلید راه در تمامی زمینه‌ها در قبل و بعد از پیروزی انقلاب تاکنون بوده است این است که:
«... ما اگر بتوانیم در مقابل این دسیسه و توطئه‌های شاه فقط مردم را بیدار و آگاه سازیم و نگذاریم که گول بخورند و تحت تأثیر برنامه او قرار بگیرند حتماً او را با شکست مواجه خواهیم ساخت و درمانده خواهیم کرد. ما که نمی‌خواهیم به جنگ توپ و تانک برویم که می‌گویید از ما ساخته نیست، چه کار می‌توانیم بکنیم و مشت با درفش مناسبت ندارد، بزرگترین کاری که از ما ساخته است بیدار کردن و متوجه ساختن مردم است، آن وقت خواهید دید که دارای چه نیروی عظیمی خواهیم بود که زوال‌ناپذیر است و توپ و تانک هم حریف آن نمی‌شود...»(3)
تعهد الهی امام(ره) به رهنمودهای فوق در قبل از پانزده خرداد 1342 تاکنون  مبنی بر آگاهی مردم راهگشای تداوم انقلاب اسلامی و گذار از تمامی مشکلات حزب‌الله از تمامی توطئه‌های برنامه‌ریزی شده و پیچیده شیطان بزرگ و استکبار جهانی و نفوذ مزدوران داخلی آنان در تمامی سطوح بوده است حضرت امام در اولین ماه‌های پیروزی انقلاب اسلامی و در سالگرد 15 خرداد به مردم سفارش می‌کند که با عبرت‌آموزی و ژرف‌اندیشی به این سؤال پاسخ دهند «پانزده خرداد چرا بوجود آمد؟ مبدأ وجود آن چه بود؟ و...» و در همین راستا در پایان رهنمودهایشان در همان جلسه خطاب به علما هشدار می‌دهند.
«و در عین حال چنان‌که گفتم راه دشوار و خطرناکی در پیش داریم و آنها که وظیفه خود را در مقابله می‌دانند، باید جوانب امور را بسنجند، عواقب امور را ملاحظه کنند و ببینند که در برابر شرایط و مصایبی که ممکن است در این راه به آنان وارد آید تا چه حد تاب مقاومت و استقامت دارند...» (4)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) صحیفه امام ج8 ص53        (2) صحیفه امام ج1 ص133
(4و 3) صحیفه امام ج1 ص134