گزارش تأسف‌بار الجزیره از رواج اسلام‌ستیزی در هند!

سرویس خارجی-
«الجزیره» در گزارشی نوشت همزمان با تبدیل خشونت علیه مسلمانان به نمایش عمومی، سیاست اکثریت‌گرایانه هند، نفرت را به سرگرمی و سکوت را به همدستی در جرم تبدیل کرده است.
زندگی مسلمانان به عنوان اقلیت مذهبی در بسیاری از نقاط جهان، از کوچه‌های پرجمعیت دهلی تا خیابان‌های لندن و نیویورک، اغلب با چالش‌های آشکار و پنهان همراه است. این دشواری‌ها ریشه در مجموعه‌ای از عوامل پیچیده دارد: تبعیض‌های نهادینه و قوانین ناعادلانه که آزادی دینی و اجتماعی را محدود می‌کند، کلیشه‌سازی رسانه‌ای و تصویرسازی منفی از اسلام که ذهنیت عمومی را علیه مسلمانان شکل می‌دهد، بی‌عدالتی‌های اقتصادی و اجتماعی که فرصت‌های شغلی و تحصیلی را برای آنان کاهش می‌دهد، سیاست‌های ملی‌گرایانه و پوپولیستی که اقلیت‌ها را تهدیدی برای هویت ملی معرفی می‌کند، و ناآگاهی فرهنگی و نبود گفت‌وگوی بین‌دینی که فاصله و بی‌اعتمادی میان جوامع را بیشتر می‌سازد. در نتیجه، مسلمانان بسیاری در جهانِ امروز میان حفظ ایمان و تلاش برای ادغام در جامعه‌ای گاه ناآشنا و حتی خصمانه، روزگار می‌گذرانند! بخش بزرگی از این دشواری‌ها ریشه در رفتار و روایت رسانه‌های جریان اصلی دارد؛ رسانه‌هایی که چهره‌ای نادرست و هراس‌انگیز از مسلمانان می‌سازند. این تصویرسازی گزینشی، نه‌تنها واقعیت متنوع و چندوجهی جوامع اسلامی را نادیده می‌گیرد، بلکه ذهنیت عمومی را به سمت بی‌اعتمادی و پیش‌داوری سوق می‌دهد. در نتیجه، مسلمانان اغلب نه بر‌اساس کنش‌های واقعی خود، بلکه در سایه تیترها و روایت‌های تحریف‌شده قضاوت می‌شوند.
گزارش الجزیره از روزگار سخت مسلمانان در هند
رسانه قطریِ «الجزیره» در گزارشی نوشت که هر روز صبح در هندِ امروز دو نوع روایت خبری موازی آغاز می‌شود. یکی که از تلویزیون پخش می‌شود و با دقت انتخاب شده است شامل مناظره‌های میزگردی در مورد پاکستان، غرور هندوها و نمایش بی‌پایان در مورد «هند جدید» است و دیگری که از تلویزیون پخش نمی‌شود اما عمیقاً واقعی است، روال روزانه آزار و اذیت، زندانی شدن و اهریمن جلوه‌دادن مسلمانان است. پیام این دو رویکرد ترسناک است: رنج مسلمانان یا پاک می‌شود یا به یک نمایش تبدیل می‌شود. مسئله مسلمانان مانند سرگرمی عصرگاهی برای اکثریت مصرف می‌شود، در حالی که خود مسلمانان مجبورند طوری زندگی کنند که گویی جنایتکاران همیشگی هستند، همیشه متهم می‌شوند و هرگز صدایشان شنیده نمی‌شود. «استنلی کوهن»، جامعه‌شناس، زمانی درباره «وضعیت‌های انکار» نوشته بود: «جوامعی هستند که در آن‌ها جنایات پنهان نمی‌شود، بلکه چنان به طور روزمره جذب می‌شوند که دیگر تکان‌دهنده نیستند.» این درست وضعیت هند امروز است: کشتار مسلمانان در روز روشن اتفاق می‌افتد، اما اکثریت مردم آن را به عنوان سر و صدای پس‌زمینه می‌بینند.
اصولاً وقتی پای مسلمانان به وسط می‌آید خودِ عملِ عشق ورزیدن جرم‌انگاری می‌شود مانند تظاهرات «من محمد(ص) را دوست دارم» که با واکنش شدید پلیس و خراب کردن خانه‌های مردم با بولدوزر همراه شده است. تاجران مسلمان یک‌شبه اخراج می‌شوند و نوعی شکنجه اقتصادی شروع می‌شود. تمام خانواده‌ها معیشت خود را از دست می‌دهند، کودکان از مدرسه بیرون کشیده شده و زنان مجبور می‌شوند برای غذا از همسایگان گدایی کنند. با این حال، رسانه‌های ملی آن را به عنوان «تنظیم نظم و قانون» جلوه دادند و به‌ندرت به هزینه‌های انسانی آن توجه کردند. وضعیت اکنون برای مسلمانان این‌طور است که گروه‌های تندروی هندو 
در رسانه‌های اجتماعی جشن گرفته و سلب مالکیت مسلمانان را به سرگرمی ویروسی تبدیل کردند. آنچه که باید یک رسوایی ملی می‌بود، به عنوان «تنش محلی» معمول بسته‌بندی شده و به خورد مخاطب داده می‌شود. اگر امروز وقتی مسلمان به عنوان مجرم مجازات می‌شود، دست بزنید، فردا از خواب بیدار خواهید شد و خواهید دید که همان کشوری که برایش هورا می‌کشیدید به زندان 
شما تبدیل شده است و تا آن زمان، خنده نفرت تنها صدایی خواهد بود که در این جمهوری باقی مانده است. تاریخ نخواهد پرسید که آیا شما هندو بودید یا مسلمان، راست‌گرا بودید یا لیبرال، 
بلکه فقط خواهد پرسید که چرا جامعه‌ای که به تمدن خود افتخار می‌کرد، ظلم را به کمدی و سکوت را به رضایت تبدیل کرد؟
مسلمانان از قربانیان اصلی جرایم ناشی از نفرت در انگلیس
 بر‌اساس آمار جدید وزارت کشور که افزایش حوادث اسلام‌هراسی را نشان می‌دهد، مسلمانان قربانی تقریباً نیمی از کل جرایم ناشی از نفرت با انگیزه مذهبی ثبت شده در انگلیس و ولز در سال گذشته بوده‌اند. به گزارش «شفقنا» به نقل از «نیوعرب»، داده‌های رسمی که چندی پیش منتشر شد، نشان می‌دهد که ۴۵‌درصد از کل جرایم ناشی از نفرت مذهبی ثبت شده در سال منتهی به مارس ۲۰۲۵ (اسفند 1403)، مسلمانان را هدف قرار داده است که افزایشی ۲۰درصدی را در مقایسه با سال قبل نشان می‌دهد. وزارت کشور پس از قتل‌های ساوت‌پورت و شورش‌های پس از آن در تابستان گذشته، به افزایش آشکار جرایم اشاره کرده است. نیروهای پلیس در سراسر انگلیس و ولز، به استثنای پلیس متروپولیتن لندن، ۷۱۶۴ جرم ناشی از نفرت مذهبی را ثبت کردند که نشان می‌دهد رقم واقعی ملی احتمالاً بیشتر است. تعداد کل جرایم ناشی از نفرت به طور کلی سه درصد افزایش یافت و به بالاترین سطح سالانه ثبت شده تاکنون رسید. جرایم ناشی از نفرت علیه مسلمانان به‌شدت افزایش یافت و به ۴۴۷۸ جرم رسید.