«(از آنجا که مهلت برای هر گروهی و یا آبادی و شهری معین و تغییرناپذیر است لذا) هیچ امتی و جمعیتی از اجل معین خود پیشی نمیگیرد، و هیچ یک نیز عقب نخواهد افتاد.» حجر-۵
