پرسش بی‌معنا از زمان قیامت

گاهی این پرسش می‌شود کی قیامت برپا می‌شود؟ این «کی» که به معنای زمان است، پرسشی بی‌معناست؛ زیرا وقتی زمان برداشته می‌شود، دیگر پرسش از زمان بی‌معنا خواهد بود؛ چون معاد وقتي برپا می‌شود كه از «چه وقت» خبري نيست؛ چرا که «چه وقت» سؤال از زمان است و «كجا» سؤال از مكان است. «چه وقت» و «كجا» در طليعه معاد رخت برمي‌بندد، براي اينكه وقتي مجموعه آسمان و زمين بساطش برچيده شد: يَوْمَ نَطْوِي السَّماءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ؛ روزی که آسمان مانند طومارنوشته‌ها جمع می‌شود (انبیاء، آیه 104) و زمانی که زمین در مشت شد: قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ (زمر، آیه 67) و خورشید نابود شد: إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ (تکویر، آیه 1) پس ديگر زميني نيست تا به دور خورشید بگردد تا شب و روزی یعنی «ليل» و «نهار» باشد. پس زمان از میان می‌رود، و دیگر پرسش از زمان قیامت معنایی نخواهد داشت.
بنابراین وقتی این عالم جمع شد و خورشید و ماه و کهکشانی نیست، دیگر تاريخي و جغرافيايي نخواهد بود و آنهایی که سؤال مي‌كردند كی قيامت بر پا می‌شود و چه وقت قيام و قیامت خواهد بود؟ پاسخ ذات اقدس الهي در تبيين جريان قيامت به اين است كه ما با يك صيحه و تشر، كلّ اين عالم را خاموش مي‌كنيم و با يك صيحه و فرمان، كلّ عالَم را روشن مي‌كنيم. پس دیگر زمان و مکان معنایی ندارد.