هدایت و ضلالت، انتخابی است نه جبری(سلوک عارفانه)
خداوند عزوجل همه مردم را بر فطرتی که در نهادشان سرشت، آفرید که نه ایمان به دین و شریعتی را میشناختند و نه کفر و انکار نسبت به آن را. آنگاه خداوند رسولان را برانگیخت تا بندگان را به ایمان آوردن به خدا فرا خوانند. سپس خداوند برخی از مردم را (به خاطر انتخاب خودشان) هدایت کرد و برخی دیگر را (به خاطر انتخاب خودشان) هدایت نکرد.(1)
____________
1- الکافی، ج 1، ص 417، ح 2