نگاهی به مسیرهای روشن تداوم انقلاب اسلامی و بصیرت نسل چهارمیها
عرصه غبارآلود فتنهها و هوشمندی جوانان انقلابی
هدیه آقاپور
معجزه انقلاب این است. بعد از چهل سال شما میبینید جوان مؤمن مسلمان که نه امام را دیده است، نه انقلاب را دیده است، نه دوران دفاع مقدس را دیده است، نه آن حماسهها را از نزدیک دیده، اما امروز با روحیه انقلابی، مثل همان جوانِ اولِ انقلاب -مثل همت و خرازی و بزرگانی از این قبیل- میرود وسط میدان و با علاقه، با احساس مسئولیت، با شجاعت تمام در مقابل دشمن میایستد.(مقام معظم رهبری1397/09/21)
مبارزه با کفر و طاغوت و یا ایجاد هر حرکت انقلابی و جهادی نیروی محرک جوان در زیر سایه تجربه پیشکسوتان و ریش سفیدان را میطلبد که انقلاب اسلامی ایران از این قاعده مستثنی نبود.
از یاران در گهواره تا حججیها
آنچه که امروز برای دشمنان این انقلاب اهمیت دارد و در صدد هستند تا آن را از مسیر منحرف کنند، ثمره این انقلاب یا همان جوانانی که نه امام(ره) دیدهاند و نه در جنگ دفاع مقدس حضور داشتند، اما همچنان به آرمانها پایبند بوده و عاشقانه در مسیر قدم بر میدارند.
یاران در گهوارهای که امام خمینی(ره) در کمال بهت و حیرت دشمن به آنها تکیه کرد در اصل همان ادامه دهندگان راه انقلاب بودند که امروز جلوه سخن امام(ره) را در حججیها، شهدای هستهای، دانشمندان و... میبینیم.
لاله افتخاری نماینده مردم تهران در دورههای هفتم، هشتم و نهم مجلس شورای اسلامی در گفتوگو با گزارشگر کیهان میگوید: «هنگامی که به روند پیروزی انقلاب و فرمایش حضرت امام که فرمودند؛ یاران من در گهواره هستند نگاه میکنیم، میبینیم که در حقیقت جوانان و نوجوانان بودند که کمک کردند تا این انقلاب شکل بگیرد.»
وی ادامه میدهد: «البته حضور جوانان در عرصههای مختلف به معنای نادیده گرفتن پیشکسوتان نیست، پیشکسوتانی که امروز پیران این انقلاب هستند و بستر تربیت این جوانان را فراهم کردند.»
افتخاری با اشاره به نقش پررنگ جوانان در 8 سال دفاع مقدس میافزاید: «فرماندهان جنگ ما را اغلب جوانان به عهده داشتند و در بین سربازان نیز نوجوانان دیده میشدند به عنوان مثال در عملیات کربلای 4 که غواصان جوان ما شهید شدند، این جوانان سنی نداشتند اما کارهای بزرگ و تاریخساز کردند.»
نماینده مردم تهران در دورههای هفتم، هشتم و نهم مجلس تاکید میکند: «شهدای هستهای و مدافع حرم ما همگی از جوانان بودند که این نهضت را ادامه داده و میدهند، اختراعاتی که امروز به ثبت میرسد و پژوهشهای علمی کشورمان همگی به دست جوانان اداره میشود.»
وی اضافه میکند: «از صدر اسلام این شیوه جوانگرایی وجود داشته است به طور مثال پیامبر اکرم(ص) در 40 سالگی مبعوث میشوند و امیرالمومنین علی(ع) در جوانی به امامت میرسند و در یاران امام حسین(ع) هم حبیب بن مظاهر را میبینیم و هم جوانان و نوجوانان که این به این معنی است که باید پیر و جوان را در کنار هم ببینیم و اینگونه نباشد که تمام مسئولیتها و موفقیتها برای بزرگترها و یا فقط برای جوانان باشد.»
افتخاری تصریح میکند: «امروز نسل سوم و چهارم انقلاب کمتر از نسل اول نیستند و حتی در برخی موارد پختگی بیشتری هم دارند بنابراین تداوم انقلاب اسلامی در گرو استفاده از این جوانان و تجربه پیشکسوتان در کنار هم هست تا به نتیجه مطلوب برسیم.»
عرصه غبارآلود فتنهها
و هوشمندی جوانان
جوانان در رژیم گذشته مورد بیمهری قرار گرفته و توانمندیها و تواناییهای آنان نادیده گرفته میشد. خلاقیت، نوآوری و... جایی در رژیم گذشته نداشت، دغدغه اصلی آن رژیم، حاكم ساختن فرهنگ غربی در كشور و گرایش به غرب تحت لوای رسیدن به تمدن و پیشرفت بود. با چنین تفكری فرهنگ دینی و ملی مورد بیتوجهی قرار گرفته و با ارزشها و باورهای دینی مقابله میشد و تلاش نمودند جوانان را با تشویق به فساد و مراكز فحشا و دامن زدن به آن، نسبت به فرهنگ و سرنوشت كشور بیتفاوت نموده و فكر و خلاقیت را از جوانان گرفته و این عناصر سازنده كشور را به عناصری بیتأثیر و بیمصرف تبدیل سازند. مرحوم امام در این باره فرمودند: «اصل برنامه این بوده است كه جوانهای ما را به فساد بكشند برای اینكه مبادا یك قدرتی در مقابلشان قیام كند... اینها میخواستند هر فكری را كه احتمال بدهند كه این فكر در مقابل آنهاست از بین ببرند... مراكز فسادی كه سرتاسر مملكت بود جوانها را مشغول میكرد به امور شهوانی كه به كلی افكار را از دستشان میگرفت.»
دکتر امین اسدی دبیرکل جبهه جوانان انقلابی در گفتوگو با گزارشگر کیهان میگوید: «قشر جوان در هر جامعهای به لحاظ برخورداری از توان، انرژی و استعدادهای فراوان قادر است، نقش تعیینكنندهای در آینده آن جامعه داشته باشد و جوانان در هر جامعهای سرمایه اصلی آن جامعه محسوب میگردند كه میتوانند زمینههای رشد و پیشرفت آن جامعه را در عرصههای مختلف فراهم کنند.»
وی ادامه میدهد: «در كشور ما نیز نسل جوان، سهم بزرگی از تحولات و پیشرفتهای كشور را بر عهده داشته و شاهد حضور جوانان در عرصههای مختلف از شكلگیری انقلاب گرفته تا پیروزی آن و پس از پیروزی انقلاب اسلامی بوده و هستیم.»
دکتر اسدی تاکید میکند: «نقش جوانان در انقلاب اسلامی را به سه دوره مهم میتوان بخشبندی کرد. اولین بخش مربوط به حضور پررنگ جوانان برای ایجاد انقلاب و پیروزی گفتمان اسلامی در ایران بود و در دهه ۶۰ جوانان به گونهای دیگر عمل کردند. پس از اینکه رژیم بعثی به ایران حمله کرد این جوانان بودند مدیریت جنگ را به عهده گرفتند و حماسههای مثالزدنی مثل آزادسازی خرمشهر را رقم زدند و از طرفی با جریان نفاق و شخص بنی صدر مقابله جدی را داشتند.»
دبیرکل جبهه جوانان انقلابی تصریح میکند: «دومین بخش به دوران بعد از جنگ بود. زمانی که جنگ پایان یافت جوانان در عرصههای مختلف دست به سازندگی زدند و در اردوهای جهادی به کمک مردم جنگزده رفتند و روستاها و شهرها را بازسازی کردند.»
وی میافزاید: «سومین بخش مربوط به تعالی و حفظ انقلاب اسلامی است. جوانان در عرصههای غبارآلود فتنههای ۷۸ و ۸۸ نقش اثرگذاری را داشتند و از انقلاب اسلامی دفاع کردند و با این فتنه مقابله جدی داشتند. علاوهبر مقابله با فتنه نقش بسزایی در پیشرفتهای علمی و دفاعی داشتند من جمله هستهای و موشکی. و این جوانان بودند که با تحریمهای گسترده در این زمینهها افتخارآفرینی کردند و پای این انقلاب ایستادند.»
دکتر اسدی یادآور میشود: «جوانان ایرانی با خودباوری و اعتماد به نفس و با رهبری امام خمینی انقلاب را به وجود آورده و تداوم بخشیدند. امروزه شاهد هستیم به برکت انقلاب اسلامی اعتماد به نفس و روحیه خودباوری در بین جوانان کشورهای اسلامی، بهویژه کشورهای منطقه تقویت شده است و آنها با الگو گرفتن از ایران، در مقابل ظلم و استکبار از خود مقاومت نشان دادهاند.»
دبیرکل جبهه جوانان انقلابی خاطرنشان میکند: «حضرت آیتالله خامنهای میفرمایند؛ راهحل اساسی برای برطرف کردن عیوب و مشکلات در برخی دستگاهها تزریق عناصر جوان - فعال - مومن و پرانگیزه به این دستگاهها میباشد و این نشاندهنده فهم بالای مقام معظم رهبری است که میدانند تمامی مشکلات با دستان جوانان برطرف میشود.»
انقلاب جاری در چهار نسل
نسل چهارم انقلاب اگر به محتوا مجهز باشد، اگر حواسش باشد میتواند راهحل انقلاب اسلامی را با ابزاری که دارد به دنیا منتقل کند. به همین دلیل باید همان طور که ابزارش بینالمللی است؛ نگاهش و تحلیلش هم بینالمللی باشد.
هفتادیها امروز پرچم در دستشان است و آنها همانند نسل سومیها، ملقب هستند به افسران جنگ نرم.
«افسر جوان جنگ نرم، تو صحنه است؛ هم به دستور عمل میکند، هم صحنه را درست میبینید؛ با جسم خود و جان خود صحنه را میآزماید. چشمها به او برای انجام ماموریتش دوخته شده است که مردم دیده ما جز به رخت ناظر نیست.» (مقام معظم رهبری مرداد ۱۳۸۸ )
معاونت فرهنگی دانشگاه علوم پزشکی کاشان در تحلیلی درست از چهار نسل انقلاب اسلامی آورده است که انقلاب اسلامی را نسل اولیها پیروز کردند. آنها نسل موسسند و حکومت اسلامی را آنها بنا کردند.
نسل دوم حافظ مرزهای فیزیکی بودند. جنگ تحمیلی با فداکاری و ایثار این نسل به دفاع مقدس تبدیل شد. آنها نگذاشتند پرچم نسل اول حتی یک میلیمتر جابجا شود.
نسل سوم همان دهه شصتیها هستند. دهه شصتیها که از نسل گذشتهشان امنیت نظامی را به ارث برده بودند؛ دوران نوجوانیشان، مصادف با چالش انقلاب اسلامی در محیطهای نظری و دانشگاهی شد. نماد آن ماجرای کوی دانشگاه سال ۷۸ بود. نتیجه تمام آن چالشها مرزبندی جنبش دانشجویی با آن حوادث بود و روز ۲۴ تیر ۷۸. نسل سوم تجربه حفاظت از محتوای انقلاب را دارد. در این دوره است که به همت سه نسل، ادبیات انقلاب اسلامی به عنوان ادبیات مطلوب جامعه فراگیر میشود. استقبال نسل سوم از اعتکافها، هیئات، راهیان نور و تشییع پیکر شهدا در شهرها(که این دو تای آخر میراث نسل دوم است) نمادها و نشانههای اتصال نسل سوم به نسل دوم انقلاب بود. پرچم به دست پرچمدارش رسیده بود. همین تجربه ۷۸ بود که به میانداری همین نسل کشور از پرتگاه فتنه ۸۸ به سلامت عبور کرد.
هفتادیها تجربه متفاوت دیگری هم دارند. امروز دهه هفتادیهایی در سراسر دنیا هستند که در خاک آرمیدهاند و محل عروجشان دمشق است و سامرا. آنها را «شهدای مدافع حرم» مینامیم. این شهدا فقط از جوانان ملت ایران نیستند بلکه جوانانی از لبنان و عراق و افغان و... هستند که دوش به دوش یکدیگر خارج از مرزهای جغرافیایی از ارزشهایمان دفاع میکردند.
جوانان در هر مقطعی از زمان خود به سطحی از آگاهی میرسند که میتوانند خواستههای خود را از حاکمیت مطالبه کنند. جوان جامعه نقش پررنگ و غیرقابلانکاری را در انتقال قدرت چه بهصورت شکلگیری انقلابها و چه صلحآمیز دارد. برای همین جامعهای به سمت جلو حرکت خواهد بود که ارکان دولتی و حکومتی آن در مسیر مطالبات نسل جوان حرکت کند و رفع نیاز آنها را در رأس امور خود قرار دهد.
امروزه شاهد هستیم به برکت انقلاب اسلامی اعتماد به نفس و روحیه خودباوری در بین جوانان کشورهای اسلامی، بهویژه کشورهای منطقه تقویت شده است و آنها با الگو گرفتن از ایران، در مقابل ظلم و استکبار از خود مقاومت نشان دادهاند. یکی از اهداف انقلاب اسلامی، صدور فکر انقلاب و ایدههایی مثل خودباوری و مردمگرایی بود که امروزه شاهد محقق شدن این هدف در کشورهای اسلامی هستیم که نمونه موفق آن حزبالله لبنان و شکلگیری حشدالشعبی در عراق است.
حجتالاسلام احمد سالک نماینده مردم اصفهان و عضو کمیسیون فرهنگی در مجلس شورای اسلامی در گفتوگو با گزارشگر کیهان میگوید: «ما در تمام حرکتهای انقلابی اسلام در طول تاریخ تا به امروز نقش بسیار مهم و تاثیرگذار جوانان را مشاهده میکنیم.»
وی ادامه میدهد: «در انقلاب اسلامی جوان گرایی بسیار پررنگ است، حتی در جنگ تحمیلی بسیاری از جوانان شناسنامههایشان را دستکاری کردند و آمدند به جبهه و جنگیدند برخی فرماندهان لشگرمان در سنین جوانانی فرماندهی کردند.»
عضو کمیسیون فرهنگی تصریح میکند: «پیش از انقلاب نیز بسیاری از جوانان کشورمان در مبارزه با طاغوت به زندانهای ساواک شاه رفتند و استقامت کردند تا براندازی حکومت شاه و هدایت امام(ره) شکل گرفت بنابراین نمیتوان نقش سازنده، پرتوان، قدرتمند و باهوش جوانان را نادیده بگیریم.»
حجتالاسلام سالک میافزاید: «امروز در عرصه شرکتهای دانشبنیان اکثر جوانان و دانشمندان نخبه ما هستند که عرصه علمی و پیشرفت کشور را هدایت میکنند.»
در دوران انقلاب، مردم و جوانان، شرایط زمانی را لمس كرده و به دلیل اینكه تحقیر میشدند و دینشان آسیب میدید وارد عرصه شدند و با انقلاب اسلامی همراه گردیدند. در آن زمان، جوانان با شور و شوق و نشاط در حوادث انقلاب شركت داشتند و نقش مهمی را نیز ایفا كردند
اکنون نیز جوانان در اثر آموزههای دورههای مختلف و رو به رو شدن با شرایط كشور از لحاظ جنگ تحمیلی، تحریمها و... بیشتر آگاه شده و دشمنان خود را شناخته و با روشن شدن زوایای پنهان برایشان، آگاهانه وارد عرصهها میشوند. همین امر موجب تیر خطای دشمن در از پای انداختن جوانان کشورمان است چراکه دسیسههای دشمن برای انحطاط جوانان نتیجه عکس داده و برعکس شناختشان را نسبت به اهداف انقلاب اسلامی قویتر کرده است همچنان صلابت جوانان در تداوم و حفظ انقلاب اسلامی ادامه دارد.