آمده ام که بروم!؟ (پاورقی)
اين موضوع يعنى «آمدن يا نيامدن» براى اصلاحطلبان تبديل به يك راهبرد شده بود. زيرا آنان مىتوانستند بدين وسيله وضعيت موجود را بررسى و با استفاده از زمان پيش رو، كانديدايى كه از مقبوليت بيشترى برخوردار بود، به عنوان نامزد نهايى خود راهى رقابتهاى انتخاباتى كنند.
Research@kayhan.ir
در شرايطى كه برخى محافل سياسى از تلاش خاتمى براى كانديداتورى موسوى خبر مىدادند598 ، خاتمى در اوّلين روز دهه فجر 1387، سخنانى را بر زبان راند كه عدهاى از اصلاحطلبان آن را نشانه انصراف موسوى از كانديداتورى قلمداد كردند. رئيس شوراى سياستگذارى مجمع روحانيون مبارز گفت :
«متأسفانه مهندس موسوى هنوز به تصميم نرسيدهاند و در اين زمينه تأملاتى دارد. معتقدم طولانى شدن اين مسأله به نفع هيچ كس نيست و يك نوع ناراحتى، نگرانى و دلهره در جامعه ايجاد مىشود. اگر مهندس موسوى به هر دليلى نيايد، من با اين كه مشكلات راه را رصد كردهام و مىدانم، بايد دل به خدا بسپارم و در عرصه بيايم».599
خاتمى چند روز بعد در حاشيه مراسم افتتاح وب سايت مجمع روحانيون مبارز كه افرادى چون؛ موسوى خوئينىها، موسوى بجنوردى، ابطحى و انصارى در آن حضور داشتند، با اعلام دو پيش شرط حضور قطعى خود را اعلام نمود. اين عضو ارشد مجمع روحانيون مبارز با بيان اين كه «مىآيم امّا آمدنم جاى كسى را تنگ نمىكند» بيان داشت :
«دو پيش شرط من براى شركت در انتخابات اين است؛ بتوانم با ملت بر سر خواستههايشان تفاهم كنم. به اعتقاد من خواست قلبى و تاريخى مردم ايران؛ آزادى، پيشرفت و عدالت است.
در عين سازگارى اين امور با دين و ارزشهاى معنوى و فرهنگى و اين همان گفتمان اصيل اصلاحطلبى است كه در آينده تلاش مىكنم به صورت مدون آن را به جامعه ارائه نمايم. اگر بر سر اين موضوع بتوانم با جامعه به تفاهمى روشن دست يابم و اين خواستهها در ميان اقشار مختلف جامعه جنبه خودآگاهى يابد به پيششرط نخست خود دست يافتهام. پيششرط دوم؛ با ساز و كارهاى موجود تا چه حد امكان عملى كردن برنامهها براى رئيسجمهورى فراهم است؟ اگر واقعآ امكان اجراى برنامهها وجود نداشته باشد و موانعى بر سر راه قرار گيرند، ارائه بهترين و كاملترين برنامه به مردم نيز به منزله اغوا و فريب مردم است».600
امّا كانديداتورى خاتمى دو هفته بيشتر طول نكشيد و به يكباره انصراف داد. او آمدن موسوى به عرصه انتخابات را بهانهاى براى خروج از رقابت انتخاباتى قرار داد. اين عضو ارشد مجمع روحانيون مبارز در بيانيه خود براى انصراف از كانديداتورى بيان داشت :
«اينك در آستانه دهمين دوره رياستجمهورى بار ديگر همه ما ايرانيان در برابر آزمايشى مهم قرار گرفتهايم. آنچه مىتواند اميد به آينده بهتر را زنده نگهدارد، حضور آگاهانه، مسؤولانه و فراگير ملت است كه هر مانعى را از پيش رو برخواهد داشت و من نيز در هر شرايطى نقش و وضع خود را جدا از نقش و وضع ملت شريف ندانسته و نمىدانم. و در تمام دوران مسؤوليت رسمى و پيش از آن، ضمن تأكيد بر آرمانهاى والاى انقلاب همچنان در راه تقويت جامعه مدنى و تبيين گفتمان اصلاحات در متن جامعه از هيچ كوششى دريغ نكرده و نخواهم كرد.
598 - روزنامه مردمسالارى، به تاريخ 1/10/1387.
599 - روزنامه آفتاب يزد، به تاريخ 13/11/1387.
600 -مطالبات غيرقانونى، صص 68 و 69.
در شرايطى كه برخى محافل سياسى از تلاش خاتمى براى كانديداتورى موسوى خبر مىدادند598 ، خاتمى در اوّلين روز دهه فجر 1387، سخنانى را بر زبان راند كه عدهاى از اصلاحطلبان آن را نشانه انصراف موسوى از كانديداتورى قلمداد كردند. رئيس شوراى سياستگذارى مجمع روحانيون مبارز گفت :
«متأسفانه مهندس موسوى هنوز به تصميم نرسيدهاند و در اين زمينه تأملاتى دارد. معتقدم طولانى شدن اين مسأله به نفع هيچ كس نيست و يك نوع ناراحتى، نگرانى و دلهره در جامعه ايجاد مىشود. اگر مهندس موسوى به هر دليلى نيايد، من با اين كه مشكلات راه را رصد كردهام و مىدانم، بايد دل به خدا بسپارم و در عرصه بيايم».599
خاتمى چند روز بعد در حاشيه مراسم افتتاح وب سايت مجمع روحانيون مبارز كه افرادى چون؛ موسوى خوئينىها، موسوى بجنوردى، ابطحى و انصارى در آن حضور داشتند، با اعلام دو پيش شرط حضور قطعى خود را اعلام نمود. اين عضو ارشد مجمع روحانيون مبارز با بيان اين كه «مىآيم امّا آمدنم جاى كسى را تنگ نمىكند» بيان داشت :
«دو پيش شرط من براى شركت در انتخابات اين است؛ بتوانم با ملت بر سر خواستههايشان تفاهم كنم. به اعتقاد من خواست قلبى و تاريخى مردم ايران؛ آزادى، پيشرفت و عدالت است.
در عين سازگارى اين امور با دين و ارزشهاى معنوى و فرهنگى و اين همان گفتمان اصيل اصلاحطلبى است كه در آينده تلاش مىكنم به صورت مدون آن را به جامعه ارائه نمايم. اگر بر سر اين موضوع بتوانم با جامعه به تفاهمى روشن دست يابم و اين خواستهها در ميان اقشار مختلف جامعه جنبه خودآگاهى يابد به پيششرط نخست خود دست يافتهام. پيششرط دوم؛ با ساز و كارهاى موجود تا چه حد امكان عملى كردن برنامهها براى رئيسجمهورى فراهم است؟ اگر واقعآ امكان اجراى برنامهها وجود نداشته باشد و موانعى بر سر راه قرار گيرند، ارائه بهترين و كاملترين برنامه به مردم نيز به منزله اغوا و فريب مردم است».600
امّا كانديداتورى خاتمى دو هفته بيشتر طول نكشيد و به يكباره انصراف داد. او آمدن موسوى به عرصه انتخابات را بهانهاى براى خروج از رقابت انتخاباتى قرار داد. اين عضو ارشد مجمع روحانيون مبارز در بيانيه خود براى انصراف از كانديداتورى بيان داشت :
«اينك در آستانه دهمين دوره رياستجمهورى بار ديگر همه ما ايرانيان در برابر آزمايشى مهم قرار گرفتهايم. آنچه مىتواند اميد به آينده بهتر را زنده نگهدارد، حضور آگاهانه، مسؤولانه و فراگير ملت است كه هر مانعى را از پيش رو برخواهد داشت و من نيز در هر شرايطى نقش و وضع خود را جدا از نقش و وضع ملت شريف ندانسته و نمىدانم. و در تمام دوران مسؤوليت رسمى و پيش از آن، ضمن تأكيد بر آرمانهاى والاى انقلاب همچنان در راه تقويت جامعه مدنى و تبيين گفتمان اصلاحات در متن جامعه از هيچ كوششى دريغ نكرده و نخواهم كرد.
598 - روزنامه مردمسالارى، به تاريخ 1/10/1387.
599 - روزنامه آفتاب يزد، به تاريخ 13/11/1387.
600 -مطالبات غيرقانونى، صص 68 و 69.